历史龙元阁@现实很残酷,宋代对森林资源的保护和破坏:政策很美好( 三 )
宋代垦田主要有两种方式 , 一种叫畲田 , 一种叫梯田 , 其中畲田对森林的破坏都是毁灭性的 。
南宋诗人范成大曾详细描述过南宋“畲田”的具体办法:
“畲田 , 峡中刀耕火种之地也 。 春初砍山 , 众木尽蹶 。 至当种时 , 伺有雨候 , 则前一夕火之 , 借其灰以粪 。 明日雨作 , 乘热土下种 , 即倍收 , 无雨反是 。 ”
南宋张淏编著的《云谷杂记》也记载了湖南地区“畲田”的方式:
“沅湘间多山 , 农家唯种粟 , 且多在岗阜 。 每欲布种时 , 则先伐其木 , 纵火焚之 。 俟其灰 , 即布种其间 。 ”
根据上述资料记载 , “畲田”是把林木全部砍倒 , 纵火焚烧 , 然后利用焚烧形成的草木灰作为肥料种粮 , 这实际上是最原始的“刀耕火种”方式 , 严重破坏了森林资源 。
梯田在南方低地丘陵比较常见 , 分布范围极广 , 荆湖南路、福建路、两浙路都有大量梯田 , 梯田从根本而言也是经过“畲田”之后 , 再加上长年累月的耕作形成的 , 也是对森林资源的破坏 。
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传统的垦荒方式:刀耕火种
2、建筑业对林木大量需求导致的森林破坏
宋代是我国古代建筑业发展的巅峰 , 李诫编著的《营造法式》被认为是古代最完整的建筑技术规范书籍 , 而《营造法式》之所以在宋代出现 , 就是因为宋代建筑业的空前发达 。
整个北宋一百六十年的时间里 , 宋廷几乎没有停止过大规模的营造工程 。
宋太祖赵匡胤下大力气营造皇城 , 修筑寺院;宋真宗赵恒大搞“神道设教” , 推崇道教 , 在全国修建了无数道观;宋徽宗更是大兴土木 , 在开封城营造了大量宫殿、园囿、道观等建筑 , 高官权贵也喜欢营造豪宅 , 使得“今都城内外 , 多建高第 , 杰栋崇梁 , 轮奂相高 。 至于释老之宫 , 峻殿邃阁 , 拟莫居状 。 ”
古代没有水泥混凝土 , 最主要的建筑材料是木材 , 而木材则全部源自天然森林 。 《清明上河图》展现了一个国际化大都市的开封 , 而开封的繁华是建立在耗费大量木材基础上的 。
以宋真宗时期为例 , 这位道教皇帝为了安置所谓“天书” , 修建了一座“玉清昭应宫” , 这是一座规模宏大的建筑群 , 共有26010区 , 由大小无数宫殿组成 。 为营造这些宫殿 , 统治者从全国各地大量采伐天然林木 , 秦陇、河东、湖南、浙江等地的森林都在采伐之列 , 史料称:
“所用有秦陇歧同之松;岚石汾阴之柏;潭衡道永鼎吉之槠;温台衢吉之梼;永沣处之樟 , 潭柳明越之杉……辇他山之石 , 相属于途;伐豫章之材 , 运周于材麓 。 累土陶甓 , 挥锸运斤 , 功极弥年 , 费将巨万 , 规制宏大 , 凡用材木 , 莫非梗楠 。 ”
宋徽宗时期的土木工程更加浩大 。 宋徽宗是个奢靡享乐之君 , 他在蔡京等奸臣鼓动下 , 大兴土木 , 建造特大型皇家园林“艮岳” , 宋廷为建设“艮岳”专门设立应奉局 , 搞起所谓“花石纲” , 耗费了数之不尽的石头、木材等天然资源 , 甚至因此引发方腊起义 。 史料记载“艮岳”采集的材料包括:
“太湖、灵壁、慈溪、武康诸石 , 二浙花卉、杂木、海错 , 福建异花、荔子、龙眼、橄榄 , 海南椰实 , 湖湘木竹、文竹 , 江南诸果 。 ”
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宋徽宗兴造的“艮岳”(想象图)
3、人类生产生活对林木索取导致的森林破坏
人类生产生活对林木有大量需求 , 主要是采伐林木作为冶炼和生活的燃料 。
生活方面 , 天然林木主要有两方面的用途 。 一方面是作为柴薪 , 直接用于做饭烧水 , 烹制熟食;另一方面 , 可以烧制成木炭 , 用于冬天御寒取暖 。
生产方面 , 天然林木是陶瓷、冶炼、制盐等行业的主要燃料 , 这些产业对林木的消耗量更加惊人 。 比如宋代高度发达的陶瓷业 , 一次烧制动辄用柴几万、十几万担 , 冶铜、冶铁更是有增无减 。
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