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算命,四柱,原版
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铁版神数，又作铁板（同版神数 。术数之一种，兴盛于清代 。多年来，由于坊间有不少铁版神数奇准的传说，因此，同行业中，亦不断有术数研究者、甚或对铁板神数一知半解者的铁版神数业者，指出铁版神数事实上为一门假术数，主要靠其它术数（如八字命理、紫微斗数等作主导，配以旁敲侧击的技巧，做出令人惊讶的推断 。时至今日，门外汉窥探而不得，门内会者而不言，铁版神数成为了易学界争议的话题之一 。
几乎所有铁版神数的文献或业者的，铁版神数是由宋朝时的邵雍（邵康节所发明 。然而，这个说法到目前为止，仍没有确实的证据 。
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邵雍
由邵康节之后，凡数百年至清朝，从可追索的文献中，都并没有对铁版神数有确实 。直至满清中叶，一名名叫铁卜子的道士，以一种神数为人算名，由于其论命法是以斩钉截铁式的翻阅条文，造成命书交给来问命者，在当时实属一大突破 。因此，其术在当时大为盛行，一时，人人趋之若鹜，立时成为一种名气极大、但又充满神秘感的术数 。铁版神数中的“铁版”，是“铁卜子版本”的神奇术数的 。
铁版之解
铁版神数始于何时已无从稽考了，但它的兴起与流行者却是在清代乾隆、嘉庆年间，至令也有二百多年历史了 。“铁版”二字，有两种解法：
一“铁一般版本”的神数 。原因是算出来的结果又如铁一般事实，故称“铁版神数” 。
二相传，满清中叶有一位名叫铁卜子铁道人以一种神数为人算名，并把条文大为修改整理，以合当时社会环境事物 。由于其论命法是以斩钉截铁式的翻阅条文，造成命书交给来问命者，在当时实属一大突破 。因此，其术在当时大为盛行，一时，人人趋之若鹜，立时成为一种名气极大、但又充满神秘感的术数 。故铁版神数中的“铁版”，是“铁卜子版本”成“铁道人版本”的神奇术数的 。以上两种说法皆有其可能性，姑且对其不作评论 。
但《铁版神数》兴起与流行时却在清代中叶，条文与明代宫延的《皇极分经数》最为类似 。这套《皇极分经数》亦为现时坊间所流行的岭南派一万二千条文版本之始祖 。现时坊间流通的《铁版神数》条文，大部份从清代道光版的《神机妙算铁版数》刻印本所抄录出来，此刻印本也是根据《皇极分经数》所修改而演变出来的“神数” 。
根据齐鲁出版社所翻印的清代续修四库全书总目子部中，可看到两部有关铁版数的书籍被收纳在书目内，分别为道光刻印本全十三卷的《神机妙算铁版数》及旧钞本的《铁版数不分卷》，而在所有四库书目中却没有《皇极分经数》的记录资料，由此可见《皇极分经数》在清代已被《铁版神数》所取代 。
操作过程
一般来说，铁版神数都有一个叫“考时定刻”的过程，据业铁版神数者所说，那是因为客人提供的时间只是一个大概，并不是真正的出生时间，铁版业者要将客人的出生时间推至一时辰有八刻、一刻有十五分的精细度，才可达致最精确的推断 。
铁版业者会打出一些条文，然后问客人是否正确 。经过一轮验证，完成“考时定刻”的程序后，铁版业者便会开始打出其他条文，一般包括一些六亲情形及不同岁数的条文等 。所有条文经排列整理后，就成为一份铁版神数的命书 。
神数诗诀
天干配卦
壬甲从干数，乙癸向坤求 。庚来震上立，辛在巽方留 。己以离门起，戊以坎为头 。丙须艮处出，丁向兑家收 。
地支配卦
亥子坎宫寅震木，巳午离门丑在坤 。卯酉干金辰是兑，未申艮宫戌巽真 。
太玄配数诀
甲己子午九，乙庚丑未八 。丙辛寅申七，丁壬卯酉六 。戊癸辰戌五，巳亥单四数 。
地支配数诀
亥子一六水，寅卯三八真 。巳午二七火，申酉四九金 。中宫辰戌起，丑未五同归 。
八卦加则例
爻从三十起，乾卦六为头 。兑为后少女，集中一收 。变知六八止，应世两同俦 。
遇十当不用，玄玄妙法周 。当看多寡数，及止悉因由 。