【爱历史】古代活人殉葬制度

引言
我们国人总是有很多传承千年的讲究，例如“不孝有三，无后为大” ，生孩子是必须的事情；再比如死后就要入土为安，至今为止很多人都无法接受死后身体被火化。然而，这些讲究比之古代君王的讲究简直是大巫见小巫，不值一提。

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古代很多皇帝，讲究让活人给自己陪葬，这些人可能是妃嫔，可能是官员，可能是侍从，还有可能是寻常百姓和工匠。这些正值壮年或风华正茂的人，大好年华就以身殉主，可谓凄惨。
然而，古代活人陪葬，倘若进入陵墓时尚还存活，在墓中可以活多久呢？

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商周以来，人殉盛行
活人陪葬，可称之为生殉或人殉。
我国历史上有生殉记载的朝代有商朝、周朝、秦朝、三国、明朝、清朝。其中，商朝的殉葬风气最为流行。
【【爱历史】古代活人殉葬制度】因为殷人尚鬼，他们认为阴间的社会跟人间的社会是相同的，既然在人间的时候需要有奴隶来服侍，那到了阴间也不例外。
于是他们会把生前用过的金银器皿带入坟墓，并且还将奴仆等一起带到地下，以供他们在鬼界驱使。

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同时有些王公贵族还认为自己有责任为远去的祖先提供奴仆，所以在每年的祭祀活动上都会杀掉大量奴隶来祭奠先祖。据不完全统计，在殷商后期130多年的时光里，作为祭品被杀害的奴隶就有14000多人。
后来随着阶级社会的逐步发展，原来越多的妇女开始沦为王公贵族的玩物。现在的侯家庄商王陵区过去在挖掘时，就曾被考古工作者发现人殉的痕迹，最后一共在商王大墓中发现了164具人体骸骨。
在商王妃的墓中则发现了16具骸骨，另外的曾侯乙墓则有21具骸骨，这些殉人都是清一色的年轻女子。

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等到了春秋时期，殉葬的主要对象就从奴仆转变成了妻女和奴隶。因为当时的王公贵族，在地下也想享受生前家庭美满的幸福生活。
那么这些殉葬的人在进入陵墓时就已经死亡了吗？答案未可知。人殉大体上可以分为两种，一种是在死者下葬的时候杀死殉葬者给之陪葬，另一种则是将殉葬者关进陵墓中任其慢慢死亡。
整体上看，为死者殉葬都是极为悲惨的事情，但是前者少了死亡的痛苦，后者则要历经折磨才能闭眼，活人在陵墓可以活多久呢？你一定想不到。

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晋人张璞曾在《山海经注》一书中记录了这样一件事：魏国时期，有人从周王的陵墓中找到了一个殉葬的女子，起初不死不活，几天后可以呼吸，几个月后可以说话，最后形如正常人，被郭太后收养后活了十年左右。
后来郭太后去世，这个女子悲伤过度后也跟着去了。

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无独有偶，类似的事情晋人张华也记载过：汉朝末年，关中出现了战乱，有人趁机挖掘开西汉的陵墓，竟然发现从中走出了活的宫女，她们出来后，看起来跟正常人别无二致。
这说明如果陵墓内有充足的氧气和食物供应，殉葬的人可以多活一段时间，到底可以活多久，就要看具体情况了。
如果说殷商时期的奴隶陪葬和春秋时期的妻女家仆陪葬，是基于殉葬者当时的身份而被迫做出的选择，那吴王阖闾用活人给女儿殉葬的方式就是无理取闹，过于残暴了。

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慰藉亡灵，滥杀无辜
吴王阖闾性格暴躁，却对自己的女儿胜玉极为宠爱。有一次吴王宴请外国使臣，宴席上有道蒸鱼味道很是鲜美，恰巧当时胜玉去宴席上找阖闾，阖闾就想跟女儿分享美味，便当着众人的面把剩下的半条鱼赏赐给了胜玉。

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在当时社会，女子是不能入席的，胜玉能堂而皇之的去宴席上找阖闾，可想而知阖闾有多么骄纵胜玉。但是对于父亲赏赐的半条鱼，胜玉并没有感觉荣幸和高兴，反而马上就翻脸了，言之凿凿道：“父王用剩鱼羞辱我，想要我怎么活呢？”