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算命,太原算命看事,太原
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不吓你那么多，只吓你一点点 。请轻口味灵异 。和外面那些血腥 胡扯的妖艳货色不一样！
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盲派段建业、邢铭芬记录的郝金阳算命真实 。
郝金阳先师生于年闰六月初三寅时，出生于山西五台县山区一个普通农民家庭 。由于家境贫寒，虽天资聪明，没有上学 。他在世时给人“算命”也是和夏仲奇一样奇准无比、令人拍案叫绝 。
两位盲师的谢世，正像邢铭芬所说的那样：“因为夏先生所用的东西与我们现有的命理知识都不同，他主张不用衰旺、不找用神、不定格局，用的是他们盲人世代相传的一种歌诀，他称为《十排歌》 。其歌诀是内容，已被他永远地带到坟墓里去了 。我只能期待将来有人能破开此谜” 。这是盲派行规不传明眼人的遗憾，也是我们现代人不重视挖掘和传承祖先宝贵传统文化的遗憾 。
二十、铁口金言断牢灾
早年，郝金阳先生走街串巷，以卜命为生 。一日到了某村，一位老妇人要为子测婚姻，儿子已经三十多了，因为家穷一直未讨到媳妇 。报过生日时辰，郝先生掐指一算，用一首诗述其儿的婚姻：
“动喜门，开牢门，明年招婿到邻村，喜门开，牢门进，一对鸳鸯两拆分 。”象这样直言不讳铁口金言般的论命方式是先生惯用的，他很少用似是而非的套语，常常是一语道破天机，不留一点隐语活话，这叫艺高人胆大 。但此时话语一出，马上招来老妇人的不满，说他儿子要坐牢当然不，不仅没给一分钱，而且留下一句：“胡说八道”走了 。先生叹了一口气，钱没赚到，反惹了言语，这是何苦来着，早知如此，还不如说几句好话，既让人家，也不会落个空口 。
事情到此并没有完 。一年过后，郝先生又来到该村，又走入这条胡同，不想传来一阵叫骂声，仔细定听，才知是骂他 。这老妇人蛮横无理，硬说是他瞎人坏了良心，咒他儿子，是个丧门星 。面对如此蛮不讲理的人，又没法与她辩个是非 。换一顿骂，先生抱着一肚子冤屈离去 。随后向旁人打听个原因，村里人对这妇人的言语非常不满，详细道出他儿子的事情来：原来，就在郝先生推完命后的第二年春天，果真她儿子被邻村一位死了丈夫并带着一女儿的招了女婿，还算过得 。当年秋天正在秋忙季节，媳妇忙过自己家的农活跟丈夫讲:“我先到你娘家帮忙收割，你在家干点杂活儿，过一两天你也来帮帮，你娘一个人不容易 。”媳妇走了，留下他和媳妇的那个女儿 。
那女儿年龄岁，成熟太早，母亲一走便与村里一些不三不四的男人公开来往 。这位继父看不惯，心想：与其让别的男人占了便宜，还不如我先占 。此邪念一起，便干出了蠢事 。后来的事就是媳妇和女儿把他告上，以罪判刑入狱 。
我们不禁要为郝先生的推命本事叫绝 。这妇人不提早设防，规劝儿子遵纪守法，不怪他儿子行为不检，反怪事先为她预测出来的先生，真是狗咬吕洞宾，不识好赖人 。
二十一、人的命，天注定
郝先生曾为自己的直言不讳蒙受过不白之冤，但他并没有因此而吸取教训，依然不会用美言美语哄别人的钱财 。用他的话说这叫江山易改，本性难移 。不过也有沾光的时候 。
有一年他来到某村算命，村里人不他的底细，只有零星几个人算，自然郝先生把他们的过去推得很准，问到未来，每个人都是好和发财之类的话 。有的人不免生疑：这人是不是唬咱们呢，怎么个个都是好，没有不好的？于是有人出了个主意，想探探先生的底，将村子里一个乞丐的生日时辰问来，并多掏一份卦钱，说：“一个侄子，先生给看一看”先生立好四柱，思考片刻，开口说道：“此人死了爹嫁了娘，十八岁提棍去讨饭，一直讨到五十四，一命归天见阎王 。”不仅算出他是个乞丐，连死爹嫁娘的事也推准了 。“谁说先生只说好的？这个乞丐就没算他好”乡亲们信服了，争先恐后抢着算 。
从此一打响，在那一带叫出了名声，还赚了不少钱 。
郝先生讲到此，我插了一句：“您就不怕说错了，把饭碗给砸了？”
先生说：“我一生胆小谨慎，人在外地，更不敢胡言乱语，没有十分的把握我是不会轻易下断语的 。”听了先生的话，那些不相信算命的人和认为算命不准的人会有何感想呢？