徐试可曰:昔杨公以北斗星名,因而名山,廖公谓其取象欠明,乃更以太阳、太阴九体、九变等体,是虽确而且详 。然详观廖之《泄天机》,其中多本于杨之《撼龙经》,故是经仍集于廖公之前,盖不忘其所自云 。
统论
(旧集无此,今新补录 。)
须弥山是天地骨,中镇天地为巨物 。如人背脊与项梁,生出四枝龙突兀 。
四枝分出四世界,南北东西为四派 。西北崆峒数万程,东人三韩隔杏冥 。
唯有南龙人中国,胎宗孕祖来奇特 。黄河九曲为大肠,川江屈曲为膀胱 。
分肢擘脉纵横去,气血勾连逢水住 。大为都邑帝王州,小为郡县居公侯 。
其次偏方小镇市,亦有富贵居其地 。大率龙行自有真,星峰磊落是龙身 。
高山须认星峰起,平地龙行别有名 。峰以星名取其类,星辰下照山成形 。
龙神二字寻山脉,神是精神龙是质 。莫道高山方有龙,却来平地失真踪 。
平地龙从高脉发,高起星峰低落穴 。高山既认星峰起,平地两傍寻水势 。
两水夹处是真龙,枝叶周回中者是 。莫令山反枝叶散,山若反兮水散漫 。
外山百里作罗城,此是平洋龙局段 。星峰顿伏落平处,外山隔水来相顾 。
平中仰掌似凹窠,隐隐微微立丘阜 。倾从丘阜见凹窠,或有勾夹如旋螺 。勾夹是案螺是穴,水去明堂聚气多 。四旁绕护如城郭,水绕山环聚一窝 。
霜降水涸寻不见,春夏水高龙背见 。此是平洋看龙法,过处如丝或如线 。
高水一寸即是山,低土一寸水回环 。水缠便是山缠样,缠得真龙如仰掌 。
窠心掌里或乳头,端然有穴明天象 。水绕山缠在平坡,远有图山近有河 。
只爱山来抱身体,不爱水返去从他 。水抱应知山来抱,水不抱兮山不到 。
莫道高山龙易识,行到平洋失踪迹 。藕断丝连正好寻,退卸愈多愈有力 。
高龙多下低处藏,四没神机便寻得 。祖宗父母数程遥,误得时师皆不识 。
【地理天机会元撼龙经】凡到平地莫问踪,只观环绕是真龙 。念得龙经无眼力,万卷真藏也是空 。
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