貔貅的传说(图文) _貔貅

貔貅是中国传统的招财神兽，生活在距今约三百万年的时候，传说是龙的第九个儿子，麒麟的兄弟。它的典型形象为龙头、鹿耳、羊角、狮身、凤尾、虎爪。并有七七四十九种化身。
据史料记载，商末年，姜子牙伐紂时，有一次在行军途中遇见一隻貔貅，姜子牙知道它是个兇猛的神物，就用师傅教给他的咒语将它收服，带著它打了很多胜仗，后来武王十分高兴，就貔貅封一个官，官号为云，明间称呼其云豹，还有说是九天娘娘的坐骑的。
【貔貅的传说(图文)】当时姜子牙发现貔貅每天吃很多的肉食。但从来都不大小便，它唯一的排泄系统是从皮毛中分泌出来，并且汗液奇香无比，远处的动物闻到香味后自动跑来争食，反被它吃掉。后人因貔貅只吃不拉。只进不出，便将它当作聚财的神兽而加以贡奉。
神兽貔貅
神兽貔貅是一种长著龙的头，带有翅膀，却没有屁股眼的怪物。由於没有屁股眼，所以只进不出。貔貅是龙王的第九个儿子，可用来驱邪、挡煞、镇宅，相传貔貅喜爱金银财宝的味道，常咬回金银财宝来讨主人的欢心，因而貔貅神兽兼有旺财的功用，是个守财的吉祥物。
曾听过一个秘诀：打麻将要想赢钱，就用一张百元大钞将一个小貔貅包裹在裤子裡，听牌时只要用手摸一下貔貅的头保证自摸！
传说必竟是传说，然而在我国古代，貔貅在皇宫裡却有三个正式的称谓：汉武帝刘邦曾命名貔貅为帝宝，因貔貅是皇室专用之物，通常将它摆放在王陵门口，书房或是内务库，用开国昌运侵其龙脉，绝非一般官员及百姓所能使用；后来貔貅又名天禄，即天赐福禄之意；又因貔貅专食各种猛兽邪灵，故又名避邪。
于貔貅的另一个详细的记载，是广东省南雄市永康路延祥寺内的三影塔，于北宋祥符二年（公元 1009 年），是广东省仅有的有绝对年份可考的北宋早期砖塔。该塔为九层楼阁式砖塔。平面六角形，高 50.2 米，塔簷的每个簷角的梁头下，悬掛一隻铜鐘，全塔共掛有 48 个铜鐘。若细心观察，还会发现塔簷上每条簷脊的端部各蹲著一隻酱红色的貔貅。此塔上貔貅的来歷，要追溯到南朝时期。梁武帝萧衍的长子萧统隐居在绍兴博大士那裡读书，有一年，始兴、南雄一带瘟疫流行，死人甚多，只有用貔貅角磨水喝才治癒，萧统为了给百姓治病，从始兴到南雄追捕一隻貔貅，直到三影塔下才将貔貅抓住，百姓得到治癒，而萧统却因劳累过度不幸身亡，后人为纪念萧统，同时也为了寄托祛灾托福的心愿，建塔时就将貔貅放在塔的簷脊。
在东南亚沿海地区，人们更加相信貔貅有镇宅的作用。当地的颱风往往会给人们带来毁灭性的灾难。人们只能祈求神灵的庇护，而貔貅，是龙的九子中最威猛的一个，并且貔貅从不主动攻击，而是坐等猎手上门，人们觉得它非常稳健，就将它贡奉在万堂之中，以作镇宅之用。
中国古代的风水学中，提到貔貅可以化解多种煞气。风水学中所谓的煞气，即指周围的环境对人生的不良影响，比如中国歷代建筑大多门向南开，因古人深知此向可以避开寒冬的北风吹袭，而夏天又可享受南风的清凉；若反之，即为迎风煞。若住处面对厕所、垃圾场，终日受秽气侵袭，心情必然不佳，在风水学上称为独阴煞。若面对灯柱、电桿、则为顶心煞。凡此种种，周围的环境会对人的心理產生微妙的影响，风水学上化煞的方法很多，而较佳的化煞方法，是摆放化煞的法器而不能影响原有的室内佈局。
貔貅乃是风水镇宅、化煞、转祸为祥之神兽，最擅长化解五黄煞、天斩煞、穿心煞、镰刀煞、屋角煞、刀煞、白虎煞、阴气煞、二黑煞。
所以貔貅具有避邪镇宅，化煞及旺财三大功用。据说香港首富李嘉诚的办公室也摆放著这个守财的宝贝。
至于供奉，要摆放一杯清水，因貔貅乃龙子之一，离水即为无用之物。
金蟾和貔貅
金蟾——传说中，是一个三隻脚的怪兽，危害乡里，发大水，一次，本来位列八仙之一的刘海，下凡人间，看到民不聊生，就收復了金蟾，想把它灭掉，但是金蟾苦苦哀求，并且承诺找来财物，帮助刘海散给灾民，做善事，於是，刘海就将金蟾收归门下，走到哪裡带到哪裡，金蟾每天都到处将那些富人手裡的不义之财衔来献给刘海，让他可以尽心的帮助穷人。
所以，金蟾是做正事用的，主正财运佩戴——可以随身携带，将金蟾头朝自己，这样他吐出的财物，才是自己的，否则，就是吐给别人