【历史故事】大臣行刑前做了一件事，乾隆立马把他放了

古人有一种说法：“君要臣者亡，臣者必亡” ，这是孔子所说的：君待臣有礼，臣处臣以忠，久而久之，就变成了“君要臣者亡，臣必亡” ，这是董仲舒《三纲五常》中的一段经文。
在中国的封建社会，君王的权威高于其他，君王的权威与国家的管理和民族的尊严息息相关。君王的权利，主要体现在对臣民的管理上，皇帝掌握着至高无上的权利，并且有着不可逆转的权利。
俗话说，天子如伴虎，皇上的权威是不可侵犯的，不然就要人头落地，就像清代的乾隆年间，一名年迈的官员，就险些被他斩杀。

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乾隆是康雍乾王朝的鼎盛时期，他的统治使其鼎盛时期的康乾王朝处于顶峰。乾隆在雍正十三年登基后，实行“改土归流” ，以抑制地方官吏的力量。乾隆二年到十四年间，平定了大小金川.
与祖父、父亲一样，乾隆也十分注重农耕，提倡耕种，以移民的方式开拓边境，注重商贸发展，实行宽严的管理，在乾隆年间，大量的优质经济作物涌入，增加了人口。
乾隆时期为“康乾盛世”的鼎盛时期，然而在他的后期，由于贪图享乐，导致了清王朝的衰落。 “世间之物，何止如此，不往下，必往上而存。 ”乾隆说，世间之物，皆有一种，若不为民，便是为国之所用，表面上似乎合情合理，实际上却是为自己铺张浪费找到了正当的借口。
乾隆四十年后，他的专政思想更加巩固，他的自尊心前所未有地膨胀，青年时代，他的政治、军事都有很大的造诣，但到了老年，他却开始追求更高的地位。

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尹嘉铨是清朝皇帝尹会一的儿子。尹嘉铨于乾隆四十六年辞官归家，在乾隆西巡期间，尹嘉铨一直在讨好皇帝，不过当时皇帝并未召见他，他便生出了一个主意。他写了两道折子，一道是给谥号，一道是从祀，一道是让自己的儿子给他送来的。
乾隆读了尹嘉铨的奏章，向父亲尹会一请了谥号，并从祠堂祭奠，勃然大怒，朱批道：“爵位是国法，怎能胡乱要求？这份奏折，本来是要定罪的，但念在你是父子关系的份上，就免去了。你若是还在这里胡作非为，那就是死路一条。 ”但尹嘉铨执意要为他的父皇下葬，乾隆勃然大怒：“他竟然敢叫，真是岂有此理！”
于是，他就下了命令，将他的头上插满了羽毛，送到了刑部，严惩不贷。也不怪乾隆陛下这么愤怒，尹嘉铨一而再再而三的冒犯皇上，对自己的不尊重，那就是大不尊了，想要活命都难。

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尹嘉铨在朝堂上的所作所为，让皇上大为恼火，多次下诏，要对他进行严厉的惩罚。尹嘉铨被带回京城之后，一共被审讯了十七次，他不得不一一忏悔，为自己的所作所为而哭泣，这对于一个老人而言，实在是太艰难了。
在那个年代，当一个下人都很辛苦，谨小慎微，一不小心就会落得很惨的下场，一件微不足道的事情都有致命的危险，总是有人把这种不可理喻变成理所当然的事情。
在行刑之前，乾隆念着往日的情谊，命人上了些食物，尹嘉铨见后，淡然地连食两块，三碗下肚，丝毫没有半点要死的样子，乾隆听后，认为此人并非怯懦之辈，而是有才能之士，于是便将其释放，并且宽恕其死刑。
当然，关于他的下场，也有一些人提出了自己的看法，有的说尹嘉铨并没有得到宽恕，只是按照惯例，被斩杀了。
不管尹嘉铨的下场怎样，不管他是不是得到宽恕，他的很多作品都被毁掉了。

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他编撰了79种著作，其中有《贻教堂文集》、《近思录》、《就正录》、《礼仪探本》、《小学大全》等，还有尹嘉铨的注释。
像这样以书罪人、杀人、废书、禁书的情况，在清代已是屡见不鲜，而尹嘉铨本人的命运亦不能幸免，他被捕、抄家、刑讯、刑讯，最终被判处死刑，所有的作品都被他毁掉。
乾隆持续破坏了中国数千年来的书籍，直至他的后期，他开始放宽了对文化的限制，使其语言的牢笼逐渐松动。
乾隆可以说是一个很好的帝王，也很走运，康熙执掌大权，雍正执掌大权，独揽大权，享有鼎盛之名。