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古代中国无论是帝王还是将相或者是普通人 , 或多或少幻想过自己可以长生不老 , 所以才会秦始皇满世界寻找长生不老药的故事 , 才会有很多皇帝因为服食带有水银等其它有毒素的金丸 , 最后不仅没有长生 , 反而加快了自己的死亡 。
对于长生的渴望的确不切实际 , 但是从这个现象可以反映出人们对健康的追求 , 因为身体是革命的本钱 , 没有了健康其他都显得无足轻重 , 所以人们对于健康的重视是必需的 。
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那么对于健康的追求 , 在医疗水平有限的古代中国 , 人们又以怎样的方式去防未病?
可能这个问题最专业的回答是中医传承者 , 但是在当时的那个科学和医疗水平都有限的历史时期 , “人参”一下子成了达官贵人养护身体的重要一味药材 。
乃至因为追求“人参” , 清朝的老祖宗女真族靠卖人参积聚更多的财富 , 然后投入到战争当中去 , 为清朝的建立了大功 。
因此人参在明清时期有了战略价值 , 那么明清两代为何搞不定人参问题?反而因此暴露出封建王朝的致命缺陷?
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人参被重视的发展过程
1 , 人参的各朝各代的发展情况
根据《范子计然》记载:“人参出上党 , 状如人者善” , 这里是说人参的产地在上党 , 而因为它形状似人形所以被人们重视起来 。
西汉是人参被普遍性认可的开端 , 是古代中国应用和研究人参的初期 , 先秦、两汉时期 , 对于人参的研究和应用主要就是医学行业在做这个事情 。
唐代是古代中国应用人参的高峰期 , 在当时诞生了中国历史上第一部关于详细记载人参的药典《新修本草》 , 以及《备急千金要方》、《千金翼方》两部巨著中都大篇幅地记载应用人参的处方 。
所以人们根据这些医学巨著 , 让唐代在应用人参方面达到一个历史高峰 。
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到了宋朝 , 依然延续唐朝时期对人参的重视度 , 嘉祐六年(公元1061年)成书的《本草图经》 , 在此本医药著作里关于人参的记载非常详尽 , 即使距今九百余年 , 依然有一定的指导作用 。
因此宋朝是中国历史上医药著作繁荣的时代 , 所以宋朝对人参研究和应用基本上是继唐代应用人参达到高峰期之后的持续发展时期 。
元朝因为不断地扩张领土和朝廷自身的内乱 , 所以对于人参应用的历史性突破反而是停滞状态 , 直到明朝稳定局面之后才开始再次被人们所重视 。
但事实上整体来说人参已经供不应求 , 所以人参价格越来越高 , 到后来的清朝 , 人参价格已经是居高不下 。
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2 , 为什么人参被人们重视并高度应用
很简单 , 是因为人形 。 对于人形的执着是整个人类的追求 , 在中国古代的西汉时期 , 当时盛行谶纬学说 , 这时人参因为似人形而被重视 。
一些当时搞谶纬学说的人 , 把人参定义为神物 , 说人参是北斗七星之一摇光的星光所化 , 实际上就是想尽办法把人参、天象和王权连接起来 。
在《广古今五行记》记载一件事情 , 说隋文帝时期 , 在盛出人参的上党地区 , 有人在自家庭院后面总是听到人的声音 , 但是找不到人 , 后来那人在自家庭院后边挖出了人参 , 而人参还在发出人的声音 , 所以又传得神乎其神 , 被人们称为神草 。
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后来在清朝时期 , 还有一位叫阮葵生的进士 , 说辽阳以东的山林盛产人参 , 说是地气旺盛的结果 , 说这里是龙脉所在 , 所以清朝才能在此兴起 。
因此 , 人参之所以在古代中国被重视 , 很大一部分原因就是人参似人形 , 而古代人们多数迷信上天或神佛 , 所以会把人参给捧了起来 。 还有一点 , 即人参的药用价值的确不错 , 所以身体健康和神话传说相加 , 就把人参的江湖地位给定下来了 。
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明朝时期人参所引发的问题
不去了解也许不会知道在明朝太祖朱元璋时期 , 官方明文规定禁食人参 。
按理说人参作为百草之王 , 即是常用的名贵药材 , 朱元璋为何禁食人参 , 因为朱元璋出身自社会最底层 , 他深知民间疾苦 , 他不愿百姓为了生活连生命都无法保障 。
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