播客为我们带来了什么播客靠什么赚钱( 二 ) _小知识

但随着媒体技术的发展，广播的生产权和解释权被下放，原本被动接受媒体和精英灌输的社会大众的主体地位显著提升，成为了集生产和消费于一体的“产消者” ，这也是播客安身立命的基础所在。
播客作为一种网络音频自媒体，其符号生产权和解释权下放体现在如下两个方面：

将内容生产主体由传统媒体扩展至普通个人
将媒介组织制度化、流程化的生产方式拓展为个体“自组织”式的、随机化的内容产出

二者相互作用的结果是选材自由化、语言个性化、体量片段化的民间内容的滋生繁衍。
播客亦因此一改传统媒体布道式、封闭式的言说方式，嬗变为一个公开与私密兼具的、开放式的文本空间。[2]
2. 耳朵经济的兴起中文播客是在国内耳朵经济兴起的背景下发展起来的，耳朵经济一般指网络听书、知识付费、音频直播等新兴网络音频业务模式。[6]
耳朵经济满足了听众在数字时代多场景下信息获取与情感满足的需求，充分挖掘了声音的价值。
耳朵经济的兴起与保卫私人空间息息相关。听觉文化研究学者王敦认为， “现代视觉信息爆炸带来的感官疲惫，以及公共空间声音环境的日益恶化，导致人们越来越使用更多的声音装置来保卫自己的私人空间” 。
近年来，由于公共空间声音泛滥，人们习惯用耳机等来抵御外部声音。声音可以强行将人和眼前的世界拉开距离，让人仿佛置身于一个自己选择的新场景。

文章插图
收听播客的主流音频平台
音频产品形态的改变迎合了现代人在时间和空间上的媒介使用习惯，也是耳朵经济兴起的原因之一。
在时间上，音频产品打破了以往无线广播的线性收听模式，用户不必在固定的时间收听自己想听的广播节目，而是可以随时打开媒体设备，选择自己心仪的节目，从而满足间歇性与碎片化的娱乐。
在空间上，自媒体设备便于携带，作为现代人身体器官的外延，成为不可或缺的一部分，增加了用户对于音频产品的空间消费黏性。[7]
3. 网络圈层化的出现网络圈层是以兴趣和情感为纽带形成的趣缘共同体，各种网络圈层依托社交媒体平台不断形成，以圈层之间矛盾对立演化而来的群体极化事件也随之而来。[8]
在微博这样广场似的虚拟公共空间中，聚集了很多不同圈层，但不同圈层之间很容易因为互相之间的不理解而陷入一种无休止的争吵和对立中。
于是喜欢不同小众文化的人希望能建立只属于他们自己的“小空间” ，而播客就是这种小圈层空间的体现。
每个播客节目都像一个小型社群，喜欢某档播客的听众往往有类似的兴趣和爱好，他们能在播客中相互取暖，形成共鸣。
社群感强的播客兴起也说明这个时代有越来越多的人希望从大众媒体的话语场中退回来，寻找同温层的伙伴。[9]
三、我们为什么听播客？1. 个性化口语和情感陪伴媒介变化带来了交往方式的更新。人与手机寸步不离，面对面的交流越来越少，对技术的期待也越来越多。
于是越来越多的人经由网络获取归属感，借智能终端将个体嵌入群体当中，从而来摆脱内心的孤独感。
人们通过智能手机和耳机听播客时，仿佛和遥远的主播以及其他收听者共处一室，打造出肉身缺席、情感在场的新式社交，从而实现“情感陪伴” 。
播客营造出的这种“情感陪伴”的关键应归因于其独特的语言表达方式。
播客运用的既不是自然对话的“原生口语” ，也不是广播之类电子媒介的“播音口语” ，而是一种将制作者和倾听者整合起来、高度依附于主播个体化口语的新媒介口语。
同时，播客并不只是将信息一字一句的播报给耳朵，它以活灵活现且彰显人物特征的口语表达方式，让听众感触到细致微妙的情感温度，在听众的脑海中描绘出人物形象及故事场景，从而实现听觉和知觉的通感。[10]

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