你真的了解七夕的含义吗七夕是什么意思 _小知识

文章插图
七夕节马上就要来临了，可以想象到情侣的身影将要卷席整座城的画面，作为单身汪的笔者只好选择来多写两篇文章，以此来打发将要到来的尴尬时光，正所谓眼不见为静也是一种态度。

文章插图
关于七夕你了解多少？你知道古人是怎么过七夕的吗？作为我国有悠久传统的民族节日, 农历的七月七日这一天除了大家耳熟能详的"乞巧节"这个名字外，还有很多其他的含义。它附缀着迷人的神话传说、奇异的民间习俗、文人的风流雅事以及以此为题材的难以计数的诗文作品，它们共同汇成中华民族的七夕文化长河。纵观"七夕"在我国的发展史，我们会发现它具有一定的时代特征，那就是凡是动乱时期它是最容易被人们淡化的，凡是安定时期又是最让人挂牵的。现在又到了一个重新挂牵"七夕"的时期了。
早在汉代就有对七夕节的记载，而后兴盛于繁富的汉魏六朝。历史上关于文人晒书、晒衣的习俗有过几则有趣的小故事。

文章插图
据载，司马懿当年因颇受曹操的猜忌，为求自保，便装疯躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去察报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只好乖乖地遵命回朝，所以当时的七月七日又称为"晒书节" 。《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答："我晒书" 。这是在夸耀自己腹中的才学，晒肚皮也就是晒书。而现在晒书的习俗已经转变成了"晒对象"！
到了唐代，面对汉魏六朝七夕文学的辉煌底蕴，不甘步人后尘的唐代诗人们继续推陈出新。此时人们似乎具有更多的理性意识，于是在唐代新生文化中对七夕神话传说故事的描述相对减少，转而出现了一些新的变化迹象，及对七夕民俗文化的渲染增多。而在思想方面值得一提的是，此时人们对牛郎和织女一年一会的认知发生改变，人们通过诗歌、书籍，传达出"天上一瞬，地上一年"的新思想。时至今日，这种思想依然在影视剧或者文学作品中流传。

文章插图
盛世唐朝流传在民间的七夕习俗众多，其中"喜蛛应巧"或曰"蛛丝乞巧"，是盛行于唐代的一种乞巧方式，女人们在七夕之夜捕捉蜘蛛（也称喜子）放在事先准备妥当的小盒子中，翌日清晨打开盒子，根据事先设定好的标准评价蜘蛛一夜所织，来研判得巧丰寡。

文章插图
再有就是窃听哭声之说，相信小时候很多老人跟我们讲过这样的事，就是在七夕夜，童女在夜来人静之时，悄悄地走到古井之旁，或是葡萄架下，屏息静听，隐隐之中如果能听到牛郎、织女对谈或是哭泣的声音，此女必能得巧。
若是谈起唐朝宫廷的七夕风俗，自然就不能不说到唐玄宗和杨贵妃在七月七日长生殿幽期密约的故事。

文章插图
有一年，杨贵妃临幸华清宫，与唐玄宗住在长生殿。这夜正值七夕乞巧节。夜阑人静之时，杨贵妃这位多愁善感的绝代佳人突然抽泣起来，最后放声大哭，简直成了泪人。唐玄宗温存劝慰，却收效甚微。过了好久，杨贵妃才说出心事："臣妾遥望牛郎、织女二星，不由得真羡慕其夫妻长久，妾恐自身不如也！"玄宗再三追问是何原因，杨贵妃才又说："妾览前史，每见时过境迁，秋扇抛残，怎能不为之伤情呢？"杨贵妃所忧虑的并非没有道理，那些皇宫妃殡，年轻时以美色事君，人老珠黄时就往往色衰爱弛，遭到无情抛弃。杨贵妃的衷曲深深打动了唐玄宗，这对老翁少妇遂互相盟誓，"在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝"，生生死死永不分离。白居易《长恨歌》中所写的"七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝"就是叙述这一情景的。

文章插图
到了宋朝，七夕节乞巧已成为举国上下非常隆重的节日活动，还有了专门买卖乞巧物品的市——"乞巧市" 。在"乞巧市"上，可以买到一种名为"磨喝乐"的人偶，多用蜡或土泥制成，是女子们七夕"乞子"的必备神器。"磨喝乐"是梵文音译，佛教中国化之后，这种人偶也由蛇首人身，演化为可爱的婴童形象。

你真的了解七夕的含义吗 七夕是什么意思

你真的了解七夕的含义吗七夕是什么意思