【爱历史】详解唐朝皇帝跟皇后、妃子们的服饰制度，他们穿什么？有何规则？

古代的皇帝和后妃们在宫禁中的服饰，基本上是由饱读经史的文臣们去详定和解释的。
中国古来的舆服制度卷帙浩繁，有时候却又语焉不详，帝王们也时常对此大惑不解。

文章图片
唐高祖李渊就曾询问过令狐德棻：“丈夫冠、妇人髻都那么高耸，为什么？”令狐德棻答得含糊，他说：
冠、髻都在头上，象征着君主。晋代将亡的时候，君弱臣强，因此江左的女子都上衣短而下裳长。宋武帝登极，君主重振龙威，人们的衣裳这才更改过来。这是前段历史的验证。
令狐德棻作为一代学者把冠服和国家兴亡关系在一起，这是古代士大夫的一种常有的思维方法，意在提醒皇帝。
然而这样一解释，冠服制度意义重大，也越发令人难以索解了。
唐代的天子有六冕，即大裘冕、衮冕、鷩冕、毳冕、絺冕、玄冕。
这是继自周以来的舆服制度。但在具体使用冕服上，隋唐较之以前，又略有不同。
唐因隋制，到武德四年著衣服令，规定天子十四服：
大裘冕广八寸，长一尺二寸。衮冕金饰，垂珠十二旒，以组为缨，色如其绶，玄衣纁裳，十二章。衣八章，日、月、星、龙、山、华虫、火、宗彝；裳四章，藻、粉米、黼、黻。衮冕形制明了，鷩冕以下四冕便依次降减其旒数、章数。
高宗时，长孙无忌进奏，以大裘冕冬季可服，夏季迎气则不能服用，请予罢废。

文章图片
此后，郊祀天地时只用衮冕，而罢大裘冕。
衮冕之外的另外四冕，原则上郊祀天地时服衮冕，祭祀社稷时服絺冕，四旒三章，祭祀日、月时服玄冕，三旒无彩章，但实际上，此后的六冕只用衮冕，其他不是虚设就是罢废。
隋唐天子主要戴两种冠，即通天冠、翼善冠。
通天冠是皇帝冬至日受朝贺、平日上朝以及在后宫燕居时所佩戴，既用于节日，又用于平日。
不过，一般地讲，皇帝在后宫燕居嬉游时，多半不戴冠。
翼善冠是唐太宗李世民发明的，主要用于朔望（初一、十五）上朝时服用。
通天冠凡二十四梁，附蝉十二首，加金博山，配珠翠黑介帻，即以黑介帻承冠。
翼善冠采自古制，形状如幞头，以转脚相交于上。
另有一种白纱帽，用乌纱做成，白裙襦或衫，白袜，乌皮履，这是南朝时帝王们所戴，隋统一后，沿用此名，唐实以乌纱。
幞头是北周兴起的，又叫折上巾、软裹。

文章图片
隋文帝迫周帝禅让登基以后，上朝时即戴幞头，和群臣的一样。
实际上，幞头和汉末流行的巾有些相同。幞头是用一副黑中向后把头发笼住，脑后垂两个中角，另两个角折上去。
唐太宗发明的翼善冠很像幞头，今人见到的唐太宗像和《步辇图》中的唐太宗，都是头戴幞头。
唐中期以后，皇帝开始把幞头的两个软角变成硬角，两角或圆或阔，用丝弦为骨，自然翘起。
幞头一般是临时裹上的，可以紧些也可以松些，形状平或高或前后倾。有的在裹幞头前先在头上加一个巾子，后来在巾子中包上桐木作固体形状物，幞头就显得整齐了。
唐末兵荒马乱，为节省时间，应付紧急情况，宫中改革了幞头形制和戴法，裹头部分用木制材料包成一围，外层是原来的黑纱幞巾，内层是纸绢做的衬，两角以铜铁为骨。

文章图片
南北朝时袍被规定为皇帝的朝服，晋明帝诏令朱纱袍专用于皇帝听政时服，士庶严禁服各色袍。
隋文帝听朝用赭黄文绫袍，戴乌纱帽，折上巾，六合靴，士民禁用黄袍。
唐高祖以赫黄袍巾带为常服，唐服的袍分青、绯、黄、白、黑五种，是上承东汉五色季节袍，赤、黄两色为后帝专用。
除元旦、冬至受贺和祭祀以外，唐朝皇帝均穿袍服。
高祖时下令禁止士庶用赤、黄色为衣服和杂饰，高宗时规定黄袍为皇帝专服，重申不许士庶服黄之令。但唐玄宗不爱穿黄袍，而爱穿绛纱袍。

文章图片
玄宗曾召诗人李白入宫，作配唱用的诗词乐章。李白佯醉不起，玄宗向李白许诺：“赋成乐章，将貂豹锦袍给你。 ”