【爱历史】陈东之死——南宋砍向文人士大夫的第一刀

陈东之死-----南宋砍向文人士大夫的第一刀
宋高宗建炎三年（公元1129年）正月，宋高宗追赠已经死去三年的太学学生陈东和布衣学子欧阳澈“承事郎” 。并让当地官员看望两人家属。
“太学” ，是古时候国家最高等级的学府，现在的北大清华可比不了。 “承事郎”在那时候是八品的官名，但有官名没官职，根本也没有啥具体工作安排给你做。

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过了一个月，金军就打到扬州了，宋高宗从扬州仓皇逃跑到杭州，路过镇江时，还不忘专门安排人去祭拜陈东墓，赏赐陈东家人钱五百缗（min），相当于500两银子。
宋高宗绍兴四年（公元1134年），追加两人为“朝奉郎、秘阁修撰” ，并安排两人家人做官，还赐田地十顷。 “朝奉郎、秘阁修撰”六品官名，但都是散官，有官名没事做那种。
《宋史》：“追赠东、澈承事郎。东无子，官有服亲一人，澈一子，令州县抚其家。及驾过镇江，遣守臣祭东墓，赐缗钱五百。绍兴四年，并加朝奉郎、秘阁修撰，官其后二人，赐田十顷。 ”
也许看官您要问了，这两个人，一个是布衣平民，一个是学生，并且已经去世了，这逃跑皇帝在百忙逃跑之中，咋还一直记着这两个人呢？
原因很简单，这两个人都是宋高宗赵构杀的。杀了又后悔了，这才搁劲儿往回找补。看官您可能又要问了，连岳飞这样的人都能杀，这两个小民，啥不啥的，杀了也就杀了，找补啥呢？
还真不一样，岳飞是武将，在宋朝，杀武将从来不手软，但杀文人，还是要掂量掂量的。
据说“不杀士大夫”这祖训，是宋太祖赵匡胤立下的。关于这个事，老尼克专门写过一篇文章叫《太祖誓碑到底是真是假？》有兴趣您可以看看。
具体内容这里就不说了，简单说就是赵匡胤临死前说了，后世子孙“不得杀士大夫” ，还说了“不得杀上书言事人” 。
北宋文人们过得很滋润，很可能和这条祖训有点关系，没了性命之忧，说话办事底气就足很多。
陈东、欧阳澈恰恰就是“上书言事人” 。可以说，陈东、欧阳澈的被杀，开创了南宋杀文人的先河，这究竟是怎么回事呢?咱们今天就来聊聊这段故事。

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先看《宋史》原文：“陈东，字少阳，镇江丹阳人。早有隽声，俶傥负气，不戚戚于贫贱。蔡京、王黼方用事，人莫敢指言，独东无所隐讳。所至宴集，坐客惧为己累，稍引去。 ”
啥意思呢？说陈东啊，为人风流倜傥，不肯屈居人下，江湖上一直都有对他的赞美之声，蔡京、王黼方所做的那些事，别人敢怒不敢言，可陈东敢说，后来大家都躲着他，吃饭都不敢和他坐一块。
后来陈东进入太学学习，因为他豪爽仗义、诚直敢谏，逐渐成为太学里众多学子的精神领袖，宋钦宗时期，陈东发起学生运动，游行示威，给宋钦宗上书，要求诛杀蔡京、梁师成、李彦、朱勔、王黼、童贯“六贼” 。
后来宋徽宗不是逃跑到江南了吗，这“六贼”也跟着去了，陈东再次上书宋钦宗，要求杀“六贼” ，再后来，金军就兵临城下了，陈东又一次上书，这次目标直指梁师成，宋钦宗把梁师成贬为彰化军节度副使。刚走到八角镇（河南开封西南），梁师成就被押送他的衙役缢杀，报告朝廷说他是暴病而亡，宋钦宗没有追究此事。
《宋史》：“明年春，贯等挟徽宗东行，东独上书请追贯还正典刑，别选忠信之人往侍左右。金人迫京师，又请诛六贼。时师成尚留禁中，东发其前后奸谋，乃谪死。 ”
再后来，宋钦宗派李邦彦与金和谈，李纲、种师道等人主张死战，陈东再次发起学生请愿运动，率领学生游行，最后到了宣德门，上书宋钦宗，要求重用李纲，罢免李邦彦、白时中、张邦昌、赵野、王孝迪、蔡懋、李棁等人。

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这次的请愿活动得到了社会各界的响应，不仅仅是学生了，开封城里的百姓，甚至有些军队里的官兵也加入了此次的请愿活动，动静就有点大了，宣德门外聚集了好几万人，宋钦宗一开始没太当回事，就传旨说朕知道了，大家都散去吧。
这种敷衍哪里能行啊，大家都不走，抬着登闻鼓敲（在宋代，只要有人敲响登闻鼓，皇帝必须出来处理，这是规矩，有关登闻鼓，我在《雷有邻：平民告御状为父伸冤扳倒宰相》一文中有介绍，这里不再多言。），