八字弃命从财格是什么意思
什么是弃命从财
命学中有一种格局,叫做“弃命从财” 。从字面上理解,放弃自己的命(放弃日主自己的五行),而跟随财星而去 。这是属于变格的一种 。命局有正格和变格 。正格为财、官、印、食、伤等格,大多数人的命是以正格来推算 。少数人的命是以变格来推算 。变格中有从旺、从强、从官、从财、从儿等多种 。
正格和变格的推算方法是完全不同的 。正格取用的方法是:旺者宜克泄,弱者喜生扶,以求其平衡而合乎中和之道 。而变格取其偏灵为巧,象这种“弃命从财”格,日主的五行,在地支中完全没有根,也不见干支有比劫及印绶的生扶,日主孤立无援,满局是财,或食伤生财,使得日主放弃自己的五行,而跟随财星的五行属性而去 。
既成从财格,行运就喜行财、官、食伤之五行的运,忌行生扶日主之五行的印绶、比劫之远,忌日主还原 。
这就是与正格的取用不同,而且是刚好相反的 。正格中,如果日主弱,财星过多,视为财多身弱,取用神喜生扶日主的印,劫为用,忌再行财、官、食伤运 。
但如果日主弱到在地支中连根都不存在,也没有其它印、劫的生扶,就到了物极必反的临界点,反成为“弃命从财”格,放弃自己,跟随财星而去 。行运也喜行财、官、食伤之运,遇到生扶日主的运,反见不利,烦滞病耗破等有之也 。所以古歌说:日干无气满盘财,弃命相从是福胎,运旺财官皆富贵.如逢根助反为灾 。
弃命从财格的人,往往容易因他人或环境致富 。有道是:弃命从财格乃是大富大贵之命,但能否从财就要看此命孩童时际遇,遇此格必过续给父亲的兄弟,即为叔伯之子女,离开母亲更应验此弃命从财局,如由母亲养大,便破格,不入此类大富贵,有些子女称母亲为伯娘或婶婶的,也入弃命从财局 。
《渔樵命稿》歌诀:
日主无根财犯重,全凭财运旺身宫 。逢生必主兴家业,破财纷纷总是空 。
行运若见劫印地,伤亡破败似秋风 。弃命从财非好命,伏印藏劫总关情 。
一但大运逢劫印,伤残牢狱不安宁 。男命三起又三落,女命难免守孤灯 。
水火偏枯多伤寿,金木独气孤苦说 。弃命从杀与从财,都是弱极身无奈 。
一但大运得气势,逆局不从灾祸来 。此等命局仔细排,很难有命享大财 。
释义:弃命从财就是身弱极,地支中没有印劫的根气,即使有明现的就必须要会合成财局,还不要临月合日,临日月为得根气不纯,天干透出要从化,天干也必须要透出财神或食伤 。如一干造:癸亥,乙卯,辛卯,乙未 。此为从得真切 。又如一坤造:庚辰,甲申,戊子,癸亥 。此为从得真切 。例如一干造:己丑,戊辰,乙未,丙戌 。此命水木藏根气从得不真 。例如一坤造:癸丑,辛酉,丁巳,辛亥 。此命印劫两藏于日时财杀都从得不真 。
古歌云:天干无气满盘财,弃命相从是福胎;运旺财官皆富贵,如逢根助反为灾 。独步说:弃命从财,是要会财,财聚强旺而日主弱极,若是遇有印绶生助或行运至旺乡,反而命损无疑 。假如丁日主出生在酉月,也就是阴火生在死囚的季节而无气,而柱中多见庚辛财星,这种情况便只好弃命相从了 。若行运至北方财官旺地,即算入了此格 。如若行运至南方火旺之乡,日主得助,相从不专,反而为灾祸 。
《滴天髓》说:凡从财格,必要食伤吐秀,不但功名显达,而且一生无大起大倒凶灾 。盖从财最怕比劫运,柱中有食伤,能化比劫生财之妙也 。若无比劫吐秀,书香难就,一逢比劫,无生化之情,必然起倒刑伤也 。
《渊海子平》说:入本格的人平生多怕老婆,多数为填房赘继之人 。财者为妻,因身弱极而不能自立,要依赖于妻子外家之财而立业 。此命不宜行印绶运和身旺之运,宜行财官或食伤旺地 。若行印绶或比劫旺地,日主得助,就会生灾祸 。
命例
财伤日元财
乾造:丁乙壬丁 (日空子、丑)
卯巳戌未比如这个八字,八字水木火一路相生 。壬水无根无助 。只得从财 。
弃命从财”的格局往往是拼命赚钱的生命类型 。这些人,为了赚钱,为了企业的发展,会放弃一切,甚至以生命为代价 。他们在追逐财富增值,财富聚集的过程中往往不顾安危,不顾健康,不怕冒险,不顾家庭 。他们所有的思考和行动以赢利,以财富聚集为唯一目的 。他们忘记了妻子等待者丈夫的关怀,他们忘记了儿子等待着父亲的教育,他们忘记了父母等待着儿子来看望,他们甚至忘记了娱乐、休息和健康 。他们每天的行为指针就是创业、创业、再创业,他们每天的心中梦想就是赚钱、赚钱、再赚钱 。他们往往是一群被称为“工作狂”的人 。
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