【观察】
光明日报采访人员 刘博超 李睿宸 光明日报通讯员 陈曼菲
刚刚过去的春节假期,《中国诗词大会》再次在黄金时段热播 。在节目中,“日月被光泽”的“被”字被读成了“pī”,引起了社会的广泛关注 。吉林大学沈文凡教授告诉采访人员,根据《唐韵》,“被,皮彼切”,通作披 。“被,《说文》讲是寝衣也,在唐代的两个读音均属仄音,现代汉语字典不应当作读音的主要参考 。”沈文凡说 。
随着传统文化类节目的兴起,人们对古典诗词的热情与日俱增 。那么,我们在现实生活、语文教学中究竟应当怎样对待古诗词的读音争议,才能更好地体会到诗词之美呢?就此,采访人员分别采访了几位文字学、音韵学及古典文学学者 。
是否应按古音读古诗词
“一骑红尘妃子笑”中的“骑”读“qí”不符合平仄,“乌衣巷口夕阳斜”中的“斜”读“xié”不利于押韵,如果说按普通话朗读有损古诗词的意境,那么,我们是否能按古音朗读,像古人一样诵读他们的作品呢?
是否能按古音读古诗词,那要看怎样理解“古音” 。沈文凡介绍:“汉语自古以来有很多变化,唐宋的语音系统与今天又有许多不同 。”北京大学教授苏培成认为,按唐宋人的读音来读古诗词,实际上既无必要、也无可能 。“语言学家经过各种研究,对古音语音系统有个大略的认识,但只能推测大致的读音 。今天我们能否按照这些读音来和古人对话?实际上做不到,古音是个语音系统,而拟音在具体读音上与古音还有差别 。”
语音发展的变化也有规律可循 。有些音今天读起来丝毫不影响对古典诗词的理解 。如读《静夜思》,用普通话读大家完全能理解,对古诗韵律的美也基本上没有影响 。但另一些诗词的朗读就受到了古今语音变化的影响 。“律诗、绝句、词讲究押韵和平仄格式,这两点和语音演变有直接关系,唐宋时平是指平声,仄是指上、去、入三声,今天已经没有入声,所以遇到平仄格式时会有改变,对押韵的影响可能较大 。”苏培成说 。
如杜甫《月夜》:“今夜鄜州月,闺中只独看 。遥怜小儿女,未解忆长安 。”韵脚“看”按今音读四声,意思能懂,但和“安”押韵不太和谐 。又如杜牧《山行》“远上寒山石径斜”的“斜”,查《广韵》和“家”“花”都在麻韵,本来是押韵的,如果读作“xié”,大家很难接受,但读成“xiá”也不是古音,这其实是“叶音”式的注音 。
北京大学教授孙玉文也认为,古音是古代一个共时的语音系统,今天的学者虽然可以根据语音发展规律构拟出古音,但是如果照此读诗,大多数人听不懂,反而丧失了语言基本的交流功能 。历代读古诗文,其实也都是按照当时通用的读音来读的 。针对主张用方言读古诗的观点,音韵学家唐作藩也早已指出,用山西平遥话读贺知章的《回乡偶书》是和谐了,但是读其他诗就不见得押韵了 。实际上,今天并没有一种方言可以将古代诗词的韵脚都读得押韵 。基于上述原因,孙玉文认为,诵读古诗词还是应提倡使用普通话读音 。
“唐诗宋词中所有读音都严格按照古音没有可能,也没有必要 。”沈文凡表示,重要的是让今人在阅读古诗文的时候能够体会到声律之美,领悟作诗在语音方面的规律 。
“无论古今的字书还是韵书的读音,都是当时知识分子根据汉字的实际读音审定的,无论何时,字音的审定都会以某个特定的语音系统为标准 。以洛阳话为标准的《切韵》音系代表的是古代中原的读音,它与以北京话为标准音的现代汉语语音系统差异较大 。如果以当代普通话读音来朗读唐诗宋词,韵律不合的情况会经常发生 。因此,古诗词的朗读,应该以合乎汉语语音演变规律的现代语音为标准 。”西南民族大学教授钟如雄说 。
是否要按古音押韵
在广州大学教授吴相洲看来,阅读古诗词使用古音还是普通话需要平衡把握,遵循两个原则:其一,韵脚部分,如需押韵可以照顾古音读法,声律坏了就不成为诗词 。其二,不同音代表不同含义的字应读古音,如“一骑”的“骑”(jì),代表一人一马,读成“qí”意思就错了 。
唐代贺知章的“乡音无改鬓毛衰”问世后,唐宋几百年间都没有人讨论这首诗的押韵问题,到了明朝有学者开始讨论这一问题,认为“衰”“回”“来”不押韵,就建议改成相当于今天“cuī”的读音 。中国社科院研究员麦耘介绍,有学者指出这个字本身就不押韵,但这也不确凿,因为在唐朝“衰”和“回”“来”这两个韵部的字有时也通押,虽然不是主流 。
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