什么是大运？什么是流年？什么是大运流年 _什么是大运？什么是流年？什

其二是“运”，所谓“运”就是大运是指命局中所经历的各个阶段。岁君主事仅限当年，与该阶段的大运相逢，简称岁运。岁运和命局二者是一个不可分割的严密组织，互相间相辅相成，缺一不可。
命运是一个人的出生时间特定时空状态的干支组合，这个时空状态所禀赋天地五行之气的份量是固定的，这种五行之气代表一个人原始的生命信息，也就是人们所说的“命” 。命一开始形成，就会按自己的轨迹向前行走，这个轨迹就叫“运” 。生命运动离不开时空五行的影响，这种五行就是每年一年一换的干支，这种干支称为“太岁”，因每年干支是轮流变化的，所以又称为“流年” 。
太岁掌管一年之权，大运统管十年休咎，岁与运形成两者五行力量组合，统称叫做“岁运’’ 。岁与运是时刻都分不开的，命是固定不变的，而运是在运动变化的。命运是命和运的组合，命为内因，运为外因。命是事物变化的根据，运是事物变化的条件，通过内外因的作用与变化，是事物的基本辨证法。命、岁、运是一个不可分割的整体，在任何情况下都是分不开的。
大运流年是什么意思命理学中”大运“是在四柱八字的月柱上按照“阳男阴女”顺排、“阴男阳女”逆排的规律推排出来的，每一步运为十年，即十年换一步运。“流年”算是在命理学上的“常用名词“其意义非常浅显易懂，等于是“年的运程”
（一）大运我们知道，原命局的五行旺衰是由出生月令决定。但是，五行旺衰并不是静止不变的，而是按一定规律运动变化的。进入大运后，命局的五行旺衰就由大运决定，原命局的月令对命局五行的旺衰则不再具有主宰权。第一步大运是原局月令的替代者，第二步大运则是第一步大运的替代者，如此新旧交替，每步大运主宰本运十年内命局五行的旺衰，直至命主的整个生命历程结束。
有不少人一直把原局月令当成命局五行旺衰终身的衡量标准，这无疑是错误的。如果命局的旺衰终身都由原局月令决定，那么，命局的五行旺衰就是终身不变的了，这显然是不符合客观事实的，因为五行的旺衰总是按照一定规律运动变化的，绝不会固定不变。要是原局月令就能决定命局终身运程的旺衰，那还要大运干什么？而如果没有大运，又怎么谈得上命运的阶段性变化呢？每步大运的作用就是主宰本步大运命局五行的旺衰，换句话说，每步大运就是衡量本步大运命局五行旺衰的唯一标尺。这是一个十分重要的命理法则，务必掌握。如果行上大运后仍然以原局月令去衡量命局五行的旺衰，那么，所推断出来的流年吉凶就会出现方向性的错误。
例、乾造：辛丑丙申壬午己酉大运：乙未1964甲午1974癸巳1984壬辰1994……
申为月令，主宰原局五行的旺衰。如果行上大运以后，仍然以申金去衡量命局整个运程的五行旺衰，那么，每步大运的五行旺衰都不会有什么变化。这样一来，大运就形同虚设，毫无作用。如果大运没有作用，也就不会因为大运的变化而导致各运的用神变化，但这显然是违背命理事实的。在没有上大运前，以原局月令去衡量命局五行的旺衰，这是正确的。
乙未运，命局中土的气势增旺；甲午运，金处死地，与原局相比，其力量简直有天壤之别；壬辰运，辰土生金，金的力量又得到复苏。可见，命局金的力量不但不能始终象月令那样保持强旺，反而还会受到大运的影响而会发生相应的变化。由于各步大运五行旺衰不同，选取用神的种类也就可能会有所不同，而不会一种用神管终身。这正是用神随大运变化的道理所在。
（二）流年在一步大运的十年中，大运与原局所组成的五个柱构成了一个相对稳定的新五行系统。如果没有流年的介入，那么，在每步大运的十年中，每年的运势就不会有任何变化，但这显然是与实际情况不相符合的。人的命运历程是客观存在着的，事实告诉我们，每年都会有不同的事情发生，每运各年的运势都不会完全一样。每运各年之所以会有不同的运势以及不同的事情发生，就是因为流年介入命局后的直接作用所致。正是因为流年每年都在变化，才导致每年的运势和流年事件也随之而变化。
流年是命运轨迹中的一个最大变数。人一生中发生的所有的吉凶事件都是通过流年的作用才得以兑现的。因此，流年的作用要比大运更大、更直接。古人把流年称为“岁君”，正是这个道理。每步大运无论好坏，它都是一个相对稳定的状态，要变也要十年才能变化一次，而流年则是每年变化一次，其变化频率是大运的十倍。正是因为流年的频繁变化，才导致了每步大运各年的运势变化。也就是说，由于流年的介入，大运便有可能无法维持命局原本的运势状态，流年的作用最终决定着当年的运势吉凶及其所发生的事件类别。