中张顺的绰号分析张顺的绰号 _小知识

张顺，《水浒传》中的梁山好汉之一， “生在浔阳江边，长在小孤山下” ，因生得白如雪练，水性精熟，与哥哥张横在浔阳江边做私渡，常在摆渡到江心时杀人劫财。宋江刺配江州时，机缘巧合与张顺相识，后来张顺跟随宋江加入梁山，成为梁山一百零八位好汉之一。

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张顺的外号叫“浪里白条” ，起因是他『没得五十里水面，水底下伏得七日七夜，水里行一似一根白条（旧本作“跳”字），更兼一身好武艺，因此，人起他一个异名，唤做浪里白条张顺。』（见一百二十回本《水浒传》第三十七回）。这段描述从字面上来看就是张顺在水里像一根白色的条条，所以人送外号“浪里白条” 。这里似乎并没有什么问题。但在古本的《水浒传》里，张顺的外号叫“浪里白跳” 。一字之差。难道是古人写了通假字？看看又不像， “条”字明显比“跳”字好写，而且两者的字形没有任何相似之处，这里通假字是说不通的。带着疑问，笔者查了一下资料。
《水浒传》自问世以来，版本流传有多种，主要为一百回本，一百二十回本，一百一十五回本和七十回本。下面分别说明。
（一）一百回本。选自明容与堂本，为现存最早百回繁本。明万历三十八年（1610年）容与堂刊行的百回本《李卓吾先生批评忠义水浒传》是现存最完整的百回繁本，比金圣叹评本（明清之际，金圣叹腰斩《水浒传》，删掉招安和征方腊的情节，成为七十回本）和其他种种“全传”本（梁山好汉接受招安以后，明中后期又陆续添进了征辽、征田虎、征王庆的故事，成为所谓“全传”一百二十回本），都更加接近施耐庵原作的面貌。这一版本的价值为学术界所公认。
（二）一百二十回本。源于明袁无涯刊本，现代之《水浒全传》为多版本合并而成，其中田虎、王庆部分出自袁无涯本。此本基本包含容与堂百回本所有回目。
（三）一百一十五回本。明刘兴我刊本，简本水浒代表版本之一，后世曾出版之《征四寇》一般选自此版本的后半部分。
（四）七十回本。即明末金圣叹评本，又称《贯华堂第五才子书水浒传》。此本回目，基本上与袁无涯本（前七十一回一致，一般认为是从袁无涯本删去71回大聚义以后所有章节，并加上了“惊噩梦”的结尾而成。而原第一回被改为“楔子” ，此后回目依此类推。此版本最后一回（第七十回）回目为“忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄惊恶梦” 。此外，其他回目也有少量字眼与多数版本都不一样，如“浪里白跳”均变为“浪里白条” ， “黑旋风探穴救柴进”变为“黑旋风下井救柴进”等，一般认为是金圣叹所改。
可见， “浪里白跳”改为“浪里白条”是金圣叹的手笔。金圣叹是明末清初著名的文人，他这样改自有他的道理，不过，并不是所有人都买账。比如在清人程穆衡的《水浒传注略·卷三十六》中就写到『原本作浪里白跳，跳，平声，音条。见《前汉书》及昌黎诗。五代及宋凡军行，前军之前俱有踏白队，所以踏伏，候望敌之远近众寡。《通鉴》：天复三年，朱全忠遣左踏白指挥使王[木云]攻密州，是其证也。因俗语以踏为跳，故踏白将亦谓之白跳将（谓足踏为跳，今人尚然，如跳大头，跳狮子之类）。浪里白跳者，言不于陆地为踏白将，而于浪里跳白也。语最新奇，今俗本自不能解，竟改作条，虽亦知条跳同音，而白跳之出处晦焉，且亦不知白条之无解也。』
这里认为“白跳”出自“跳白” ，也叫做“踏白” ， “跳”和“踏”是同一个意思，而且“跳”和“条”的读音一致，久而久之， “浪里白跳”就成了“浪里白条” 。

中张顺的绰号分析 张顺的绰号

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