基础篇周易预测的投资交易方法论 _周易预测的投资交易方法论（

来源：丁圣元《变化和应对变化》PPT讲义、应用：八卦只是描述了简单形态，大家知道《周易》有64卦，基本把万有的基本形态全部概括了。那么是否有方法，把64卦的价格行情基本形态都表现出来呢，我们做到了，但是方法目前还不能分享，因为参数还在调整中。这是我们总结的64卦价格走势目录给大家举给例子：这是大过卦的基本形态。而且目前来看，拟合度还不错，我们将走势截为6段，每段配以《周易》原文，尤其在“九三”和“上六”的爻辞中，都提示“凶”；在“初六”和“九四”的行情段，提示“无咎”和“吉”，正好处于上涨行情。在预判走势时，可以参考《周易》的卦走势，是主要的应用方法。
应用注意：1、《周易》是不是迷信？我认为《易经》的功用，是让人趋于道德的完美。什么是道德？就是知行合一。知“道”之功用，而行为“法于自然”，即为道德圆满。当然道德圆满了，人就不会有任何行为。米塞斯在《人类行为的经济学分析》中说，“我认为人类在满意或满足状态下不会也不可能产生行为”“驱使行为人行为的动机常常是处于不安这种状态”“对自己的状态很满意的人没有进行改变的动机，他没有期待，也没有欲求，仅有十分幸福” 。所以任何人的行为背后，都有一个不安，一种焦虑。也可以说为，任何人的行为都是基于不完满的道德因素，所以人类社会的所有行为关系的总和，都是基于不道德产生的，而《易经》帮助我们臻于完美。
举个例子：我曾补到一个卦，地火“明夷”，上边是地，下边是火。什么意思？地在外，地是坤，代表顺，火在内，代表光明，就是说《易经》告诉我们什么呢？“你心理很清楚，但是外表要柔顺” 。就是你心理不论是知道了真理，还是辨识出谎言、奸诈的计谋，你要柔顺，谦虚，否则就凶。正所谓“觉人之诈，不愤于言”，是一种很好的修养和道德。夷卦怎么劝导你呢？“君子以莅众，用晦而明”，就是人立于世界上，要适当韬光养晦，这样道德就彰显了。我卜到此卦的时候，我就觉得这是上天的教诲，因为我就是有点东西就嘚瑟，看到别人用奸我就直抒胸臆，这都是道德不圆满。所以我觉得，人遇到事，要卜卦，卜卦不要问吉凶，而是问自己的道德缺失在哪，补齐了，自然就吉祥了。
2、正所谓大易者不言占，为何用卜卦问行情走势？之前我也认为是旁门左道，但是听过丁老师的技术分析之后，我改变了之前的想法。一是老师的方法确实可行，行情的问卜是可以用64卦表达的；二是《周易》在卜问生活的时候，真是很准确，很服，所以开辟新领域，验证《周易》的准确性；三是，我认为《周易》学习，必须配合实际状况的发生，没事翻看是无用的，《周易》我的理解，是一本日用之书。所以根据卜问、行情发生、返回去阅读是一个反复学习增进的过程。
3、卜来的方法是不是好参照？首先我的观点，任何方法都有缺陷。交易的盈利不在于方法的预判精准性，做交易绝非是在比预测性，而在于对于方法的一以贯之执行。用卜问的方法得来的趋势，首先如果严格照做，方向和止损止盈点都是明确的。如果严格执行，可以控制最大回撤，而关键的行情可以有信心拿下去而获得可观收益。

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