【注释】①金石：金指铜器，石指石碑等古代铜器和刻石，总称金石 。【今译】
骨节应该像金石，耸峻但不要横翘，浑圆但不要粗大 。痩人不要痩骨嶙峋（骨头暴露在外面叫做肉不附骨，这样的人多灾多难）胖人不要满身肥肉（肥胖的人也不应该赘肉过多，否则就是死相）骨和肉应该相称，气和血应该调和 。骨相单薄而且瑟缩的人，即使不贫穷也会夭折（背骨撗生,身体扁痩，骨相单薄，肩膀瑟缩 。人没有十全十美，穷人一般会长寿，富贵的易早死，所以说“不贫则夭“) 。【麻衣神相相骨】曰角左边、月角右边直耸起来的骨头叫做“金城骨”，有金城骨的人官位很高 。印堂有骨头直达到天庭的，叫做“天柱骨”，天庭有骨头直达头顶的，叫做“犀骨”，有天柱骨和犀骨的人官位很高 。脸上有突起的骨叫“颧骨”，颧骨主杈势 。颧骨与耳相连的部位叫做“玉梁骨”，决定人寿命长短 。从上臂到肘部的骨头叫做“龙骨”，它是骨中的君王，龙骨要又长又粗 。从肘部到腕部的骨头叫做“虎骨”，它是骨中的臣子，虎骨要又短又细 。骨应该耸起而又舒展，圆活而又坚实，挺直而又有骨节，质密而又不粗壮，这都是坚韧致密的骨相 。从颧骨到鬓角的部位叫“驿马骨”，左眼上面的骨头叫“日角骨”，右眼上面的骨头叫“月角骨”，齐耳的骨头叫“将军骨”，两沟外的骨头叫“臣鳌骨”，额头正中两旁的叫“龙角骨" 。
诗曰：
骨耸者夭，骨露者无立，骨软弱者寿而不乐 。骨横者凶，骨轻者贫贱，骨俗者愚浊，骨寒者穷薄，骨圆者有福，骨孤者无亲人 。【今译】
骨头耸起的人，短命 。骨头显露的人，不自立 。骨头软弱的人，长寿却不快乐 。骨头横生的人凶恶，骨轻的人贫贱，骨相俗的人愚蠢糊涂，骨相单薄的人穷困，骨头圆润的人有福，骨相孤僻的人没有亲人 。
诗曰：骨不耸兮肉不露，又要圆清而秀气 。
骨为阳兮肉为阴，阳不多兮阴不附 。若得阴阳骨肉均，少年不贵终身富 。
诗中说：骨头不耸不露，圆润清秀为好 。骨是阳，肉是阴，阳不强，阴就不会依附 。骨肉均匀相称的人，即使年轻时不发达也会终身富贵 。
诗曰：贵人骨节细圆长，骨上无筋肉又香 。
君骨与臣相应辅，不愁无位食天仓 。骨粗岂得丰衣食，禄位应尤且莫求 。
龙虎不须相克陷，筋缠骨上贱堪忧 。?诗的大意是：贵人的骨节细圆而长，骨头上没有筋，骨头发出香气，君骨与臣骨比例恰当，就不愁没有官做，有好的衣食 。骨头粗糙的人衣食都成问题，就不要指望做官了 。龙骨虎骨相克，还有筋缠在骨头上，这样的人低贱，命运让人担心 。
诗曰：
木骨痩而青黑，色浊，两头粗大，主多穷厄 。水骨两头尖，富贵不可言 。火骨两头粗，无德贱如奴 。土骨大而皮粗厚，子多而又富 。金骨坚硬，寿而不乐 。或有旋生头角骨者，则享晚年福禄 。或旋生颐额者，则晚年至富也 。【今译】生有木骨的人骨削痩，颜色青黑，骨两头粗大，多数穷困 。生有水骨的人，骨两头尖，富贵无比 。生有火骨的人，骨两头粗，德性差，贫贱如奴隶 。生有土骨的人，骨大而且皮肤粗厚，多子而且富有 。生有金骨的人骨坚硬，长寿却忧愁 。头角骨生旋儿的人，晚年大富 。?
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