[深夜聊斋]这其实还是一笔“交易”，关羽为何在华容道放走曹操？除了义气外《华容道》是《三国演义》中最为经典的

《华容道》是《三国演义》中最为经典的一个片段之一。在赤壁之战战败后，曹操狼狈败走华容道。诸葛亮先后设置了三重埋伏，而在最后一关镇守华容道的正是刘备军中第一大将关羽。
《三国演义》中的“奸绝”曹操，再次遇到了他的故人“义绝”关羽，岂能没有好戏？
在紧张气氛到达顶点的时候，关羽果然没有收下“赤壁之战”最重要的一颗“人头” ，他长叹一声，放走了曹操。
曹操没死，铸就了许多蜀汉铁粉久久不能释怀的遗憾，不过这也让关羽“义薄云天”的形象从此无人能及。
曹操没死，虽然是由关羽的“放水”直接造成的，但归根结底，这是诸葛亮深思熟虑并征得刘备同意后的决策。
下面，我们从关羽和诸葛亮两个方面分析一下，为何一定要放走曹操。

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一、关羽为何放曹？
关羽为何要放走曹操？这貌似一个老生常谈的问题。许多人会说，因为关羽“义气”啊！
但在我看来，关羽放曹不是因为“义气” ，而是因为这是一场特殊的“交易”！
要说明这个问题，先要弄明白，关羽的“义气”其实是有层次的。
1、关羽“义气”的三个层次
关羽被称为“义绝” ，在他身上最大的特征就是“义” ，这个不需要多解释。
但是，许多人不知道的是，关羽身上的“义气” ，其实是分层次、有原则的。
换句话说，关羽虽然讲“义气” ，但也不是没有原则的“义气” ，而是层次分明、有轻有重的“义气” 。
在关羽心目中，大概有这样三个层次，它们分别是：
（1）“君臣之义”
关羽为何要死心塌地的追随刘备呢？许多人一直拿兄弟情谊来解释这个问题。不过，事实恐怕没有那么简单。
关羽之所以对刘备不离不弃，跟他们之间的感情有关系，但更多是因为关羽对于汉室的忠诚。

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而刘备以匡扶汉室为己任，达到了至死不渝的地步，在价值观上，他与关羽高度契合。因此关羽才会誓死追随。
刘备虽然不是汉朝的皇帝，但在关羽的心目中，惟有刘备才是恢复王道、收拾山河的希望。
从这个层面上来讲，在兄弟情谊之前，他们首先是君臣关系。而在儒家的伦理纲常面前，关羽作为臣子，必须为刘备尽忠。臣子为君王放弃一切，包括兄弟情，也是天经地义的事情。
（2）“兄弟之义”
排在第二位的才是“兄弟之义” ，这一点，我们从关羽死后，刘备的一句话可以体会得更深一点：
“孤与关张二弟桃园结义,誓同生死。今云长已死,孤岂能独享富贵？”
“兄弟之义”之所以比“君臣之义”低了一个档次，是因为它的强调点更在于“同生死、共富贵” ，也就是说：不管外部条件如何，我们三个人一定要过得好好的，一个都不能少！
与关羽不同的是，刘备作为蜀国的皇帝，则要把“兄弟之义”摆在“君臣之义”的前面，这样他才能把江山坐得安稳
所以，关羽死了，刘备要为他尽义，张飞还因为“急兄仇”还搭上了自己的性命。刘备后来为了给关羽、张飞尽义，更要执意伐吴，哪怕是在国力不允许的情况下。

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（3）“朋友之义”
第三个层次才是“朋友之义” ，它为何被放在最低一个层次，这个可以从关羽的一句话中看出。
张辽曾问关羽：“兄与玄德交,比弟与兄交何如？”
而关羽的回答是：“我与兄，朋友之交也;我与玄德,是朋友而兄弟、兄弟而主臣者也。岂可共论乎？”
这一句话虽然很伤张辽的心，但它清晰的把“君臣之义”、“兄弟之义”、“朋友之义”的关系摆明了。