在书法上,古代一些名家是高不可及的巅峰,后世之人若想超越古人是极难的,没有了特定的时代环境,也没有了古代士子读书人的氛围,更没有了古人的那种风度学养,想超越古人何其难也?
从书法上来讲,今人同古人相比从技法的熟练度上已经基本从整体上不输于古人,我们这里的今人是专业的书法家群体,不包括那些写“江湖字”的大师。再者是整体上,对于古人的笔法的探究上,已经不输于明清,从篆刻方面来讲,因为元人之前没有用印的传统,当代当然超越了前人。
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这种超越是整体上超越,并不是比某一个大师,吴昌硕、赵之谦依旧是巅峰,令今人可望而不可即。其实这些道理对于一个专业的书法人来讲并不稀奇,古人就在那里,有高手、有低手。
我们今天介绍一个大师的书法家,其作品已经超越了古人,直追晋唐,在当代排名第一!
【他是当代排名第一的书法家,这一笔好字,比古人写得还好】
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白蕉能取得如此成就跟一个时代特有的产物,首先白蕉有着极好的幼学功底,我们没有在任何资料上查阅到关于白蕉的师承问题,纵观整个书法史,没有记载有老师的大书法家也就寥寥数人而已,包括孙过庭,白蕉。
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白蕉的幼学功底对于其学书之路极有裨益,当然这只是他对于传统书法的颖悟上,这一点他并不比同时期的一些大家高明多少,值得推崇的是他一生散淡为怀的处事风格,大有晋人意趣。
所以我们今天看白蕉的字,能够从容而悠游地穿越在晋唐法度之间,并且将魏晋风度展现得淋漓尽致的,这不光是在技法层面就能完成的。
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白蕉的这件《兰题杂存》,是白蕉的自作诗数十首,每一首诗你几乎都能找到“二王”手札的影子,但是白蕉的字永远也不仅仅执着于二王,而是将唐人的高明技法融入其中,大大增加了其书写意趣。
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能将唐法融入到晋人风貌当中,在整个书法史上成功的案例不多见,这也是为什么很多人不提倡从唐楷入门的原因,但是一旦你能将唐楷写到一个极高水平,就想白蕉这样,他能将欧阳询的《九成宫》临摹到“重影”的状态,你的成就将不可限量。
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白蕉这件《兰题杂存》是一件行草书长卷,也是白蕉平生的书法绝诣,本文所有配图,均为此作内页。
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