活着有什么意义 活着有什么用( 二 )


世上这些人啊 , 纠缠在一起 , 去争斗那些无关重要的事 。人生都已经痛苦极了 , 你们还不断地给自己的痛苦层层加码 , 不论地位高的低的 , 贫的富的 , 老得少的 , 男的女的 , 共有钱财 , 有钱的也愁钱 , 没钱的也愁钱 , 有财产的忧愁财产 , 钱赚到了 , 转眼间又花掉 , 当老板的也忧愁 , 当员工的也忧愁 , 已经有了想要更多 , 想要死死抓住 , 可是水火、盗贼、怨家、债主 , 样样都会来剥夺你 , 没有的又想要有 , 结愤心中 , 不离忧恼 , 不能时得 , 思想无益 。谁对得起我谁对不起我 , 精心算计 , 苦心经营 , 乃至身心俱劳 , 坐立不安 。最后 , 争得这些 , 不管你用了多少力 , 有没有得到 , 在死亡的时候 , 都是自己面对 。死亡就意味着全部都会失灭 , 生前所积攒的一切 , 在死亡时 , 全无价值 。
个体生命的死亡 , 往往是我们思考人生问题的终点 , 对于每一个人来说 , 生死都是大事 , 这就是所谓的生死问题 。所以说 , 生死事大 , 无常迅速 。
个体之外 , 不管是家庭、民族或种族 , 都会面临消失有一天 。我到过很多名人故居 。在那些故居里参观的时候 , 我常常在想:世界真的是很无常啊 , 当年 , 坐拥广厦 , 仆从数以百计 , 现在 , 早已经没有了;万里长城今犹在 , 不见当年秦始皇;庞贝古城 , 一夜之间变成废墟;对于已经死掉的庞贝人来说 , 现在我们看到的古城 , 对他们还有任何价值吗?没有了 。
我们把视野拓展得更大一些 , 人类文明也会有消失的一天 。我们居住的地球 , 是太阳系的一个行星 , 大约在一亿年后 , 地球的环境不再适合人类生存 , 在几十亿年后 , 随着太阳的老化和死亡 , 地球最终会消失在太空里 。在这个尺度上 , 我们的生活 , 我们的悲欢离合、恩怨情仇 , 我们孜孜不倦地追求的功名利禄 , 儿女情长 , 家长里短 , 一切一切 , 都无关紧要了 。
既然如此 , 那是不是可以证实了“既然人都要死 , 活着有什么意义?”的说法呢?慢着 , 我们是讨论了“生死” , 但我们还没有讨论“意义” 。现在 , 我们要来思考一下“意义”的意义 。
自从远古类人猿从树上走下来 , 在原野上生活 , 慢慢学会打造工具 , 类人猿慢慢演变成人 。有了工具 , 人与自然的关系 , 从人类适应自然 , 转变成人类改造自然 , 使自然适应人类 。人类用工具处理一切问题 。例如 , 斧子不但可以劈柴 , 还可以打猎 , 还可以挖地 , 还可以挠痒痒 。这种使用工具的内在能力 , 是抽象思维和逻辑思维 , 因为沟通的需要 , 古人慢慢演化出语言 。语言是更进一步的抽象 , 用社会共通的词汇表达一个大家都能理解的普遍性涵义 。语言的产生 , 标志着文化的出现 , 又千万年后 , 人们把语言用文字写出来 , 标志着文明的出现 。到这里 , 人类才完成了之所以是人类的蜕变 。人类作为一个机体 , 会发生自我维护的天然能力和运作趋向 , 就会维护生存 , 维护种族延续 , 维护自己的文化和文明 。当中的个人 , 也会天然地维护自己的生存和基因延续 。所以 , 孔子才会说“食色 , 性也” , 意思是 , 吃饭和生孩子 , 是自然属性 。在自我维护的基础上 , 价值观念就会产生 , 简单地说 , 凡是对人类有利的事 , 就是有价值 , 反之就是无价值 。在个人看来 , 凡是个人有利的事情 , 就有价值 , 凡是对人不利的事情 , 就无价值 。延伸出来就是:凡是对主体有利的事 , 就有价值 , 凡是对主体无利的事 , 就无价值 。在价值的基础上 , 意义观念 , 随之产生 , 凡是有价值 , 就有意义 , 凡是没有价值 , 就没有意义 。