历史杂谈战国时的吴起，被称为兵之亚圣，他的军旅生涯也充满了传奇色彩 _游戏世界

#历史杂谈# 战国时的吴起，被称为兵之亚圣，他的军旅生涯也充满了传奇色彩。
吴起早年因不奔母丧，被逐出师门；在鲁国的时候，又因杀妻求将，留下污点，最终被鲁国大夫们排挤，不得已出走魏国。幸得李克推荐，魏文侯赏识，吴起才有了一展抱负的机会。
资治通鉴记载，吴起为将，与最下等的士卒同衣食，睡觉的时候和大家一样，倒头就睡，连席子都不铺，行军过程也不骑马乘车，还亲自背着自己的口粮。从这里不难看出，吴起的部队里还是分等级的，只是吴起自愿和最下等的士卒一起分担劳苦，这样的领导最能引起共情心，士卒们自然也爱戴他。
只和下等士卒在一起，并不能说明什么问题，士卒的待遇并没有提高，您只是自降身份，愿意吃苦罢了。更绝的是，吴起亲自给有病疽的士卒吸伤口上的脓血。士卒的母亲听说以后，嚎啕大哭。邻居们感到困惑，说：“吴起贵为大将军，您儿子只是一名普通士卒，他给您的儿子吸伤口，这是多大的荣耀啊，您怎么还哭了？“，士卒的母亲回道：“你们有所不知，之前吴公给孩子他爹吸伤口，他爹打起仗不要命，战不旋踵，只进不退，最终战死了，现在我儿肯定会效仿他的父亲，离战死也不远了，我因此才痛哭啊。”
对于这件事，后人是仁者见仁，智者见智。有人说吴起了不起，体恤士卒，有人说吴起虚情假意，纯属作秀。
【历史杂谈战国时的吴起，被称为兵之亚圣，他的军旅生涯也充满了传奇色彩】其实按荀子《性恶》篇开宗明义的第一句话就是：“人之性恶，其善者，伪也。”，这句话套在吴起的身上，全中！吴起不奔母丧且杀妻求将，这怎么也不像是好人能做出来的，那么他在军旅中的一切行为，都有可能是装出来的，带有很强的功利性，他就是为了让士卒拼命打仗，给自己挣军功。
如果真是这样理解的话，那就是对吴起的误解了。吴起为士卒吸脓血，应该不只这一个。按照士卒母亲所说，士卒的父亲受伤，也是吴起给吸的伤口，这概率也太大了吧，吴起同时给受伤的父子吸脓血。那么真相只有一个，就是吴起无差别的，给所有受伤士卒吸脓血，而士卒父子又都在吴起军中，因此才会出现这样的情况，装能装到这种程度，也不失为一种真了。
另外，魏文侯去世，魏武侯即位，在外出视察的时候，发出了魏国山河之固的感叹，有点沾沾自喜。这时候吴起就在旁边给他泼了一盆冷水，吴起说：“在德不在险，国君和国人是同一条船上的，如果国君不修德行，那么整条船上的都是国君的敌人。”，由此看来敢以下谏上，劝人走正道的人，其品行也差不到哪里去。荀子说的伪，也不是教人虚伪，装。而是修，人性本恶，善者全在后天修行。
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