春秋鲁国都城中的孔子孔子春秋时期鲁国( 二 ) _小知识

文章插图
清代尼山书院图。
孔子出生后不久，父亲叔梁纥就去世了，葬于曲阜东面的防山，但是母子一直不知道准确位置，这里也可以看出他们始终不被家族接纳。到了孔子十七岁时，母亲也去世了，街坊老太太把叔梁纥在防山的墓址告诉了他，孔子将父母合葬，从此才算与家族和解，当然这时候他家里也已没什么人了。孔子父母的坟地就是现在的梁公林，位于曲阜东十三公里。《礼记·檀弓》中记载：孔子既得合葬于防，曰：“吾闻之，古也墓而不坟。今丘也东西南北之人也，不可以弗识也。”于是封之，崇四尺。春秋之前的人们大都不修坟墓，埋了也就忘了，即使贵为帝王，也是“葬之中野，不封不树。”（《周易》）儒家学说对于当世的影响更多体现在人生礼仪方面。

文章插图
梁公林享殿。
曲阜阙里，孔子生活和讲学的地方孔子一生大部分时间生活在鲁国，他住家在阙里，位于鲁国故城西南角。现在曲阜有一条阙里街，位于孔庙东边，曲阜孔庙就是在旧宅原址上建起来的。孔子年轻时比较贫穷，不光自学了文化知识，还学习了谋生的技能，会干很多粗活儿。“吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉，不多也。”（论语·子罕）孔子在鲁国最初几个工作都是技术型的，最早是做委吏，管理粮仓，负责统计；之后做乘田，管理畜牧，这两个官职都是鲁国三桓之一的季氏给他的，是季平子最先发现了孔子这个人才，孔子年轻时的知识大都来自季氏家的藏书。

文章插图
清代启圣王林图，梁公林。
所谓三桓，是指鲁桓公的三个儿子，鲁桓公的嫡长子是当时的国君鲁庄公，庶长子庆父是孟孙氏、庶次子叔牙是叔孙氏、嫡次子季友是季孙氏。在孔子生活的年代，主要是季孙氏把持朝政，经历了季平子、季桓子、季康子三代，实力都超过了国君。于是帮助国君夺回权力，使国家重回“君君，臣臣，父父，子子”的秩序，成为孔子一生的政治主张。孔子开设私人学校大约是在他30岁的时候，校址就定在阙里旧居，一方面他可以安心研究学问，另外也能靠学费收入来养家。当时各国都开设有官学，这种学校只面向贵族子弟，为统治阶层培养专业接班人。

文章插图
孔庙牌坊。
由于年轻时的贫贱生活，孔子主张有教无类，打破了贵族们的教育垄断，让任何人都可以受到教育，即使人的出身本有差别，但通过教育可以消除这些差别。孔子希望打破贵族教育垄断，但办学资金却大都来自三桓之一的孟釐子。孟釐子是孟孙氏第八代宗主，此人喜好周礼、非常敬重孔子，他临死前还把两个儿子都送到孔子门下读书，后来孟孙氏第九代宗主孟懿子就是孔子的学生。学生的学费，名曰束修，是入学时送给老师十条腊肉作为见面礼，这样孔子就无所不教。“自行束脩以上，吾未尝无悔焉” 。（《论语》）

文章插图
曲阜阙里街。
当然孔子的学生众多，像子贡这种商业奇才，后期几乎包揽了团队的所有支出，孔子后来也经常用自己的家财接济贫困生。学生公西华出使齐国，家中老母需要安置，冉有就替他的母亲管孔子要口粮。子曰：“与之釜。”冉子与之粟五秉。数量超出了十倍还多，孔子知道后非常不乐意，吐槽说：“君子周急不继富。”《论语·雍也》又有一次孔子外出赶上下雨，车上的伞盖破了，于是弟子提议去向子夏借。孔子想了想，还是算了。子曰:“商之为人也，甚吝于财。吾闻与人交，推其长者，违其短者，故能久也。”《孔子家语》

文章插图
曲阜陋巷街。
下一篇：
山东曲阜（3）·从仙源县到曲阜县，孔氏南宗与北宋开始的衍圣公爵

春秋鲁国都城中的孔子 孔子春秋时期鲁国( 二 )

春秋鲁国都城中的孔子孔子春秋时期鲁国( 二 )