【爱历史】丈夫和父亲必须死一个，怎么选？女子选择牺牲丈夫，后诞生一成语

一般说来，我国古代是男性拥有绝对支配权的男权社会，女性的社会地位很低，古代女性终生都要遵守和讲究的信条便是“三从四德” 。其中， “三从”即是指：未婚从父，出嫁从夫，夫死从子。
五千多年的历史长河中，男尊女卑的思想意识贯穿于人们的思想以及大部分的史书典籍之中，古代女子受各种封建思想的约束，无论何时其行为举止都要看着家中男人的眼色行事，可若是让女子必须在丈夫和父亲之中做出一个决择，那么女子又当何去何从呢？！

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在距今2700多年的春秋时期，郑国权臣祭仲的女儿雍姬就在生死关头选择了保护父亲、舍弃了丈夫。
雍姬的抉择究竟正确与否还有待评议，然而正是因为雍姬当初的那个重父轻夫、舍夫救父的选择，令世间从此多了一个成语——“人尽可夫” 。
郑厉公的表弟雍纠娶了美妇雍姬，却不料一场政治阴谋竟使自家翁婿拔刀反目
在距今2700多年的春秋时期，郑国权臣祭仲的女儿雍姬就在生死关头选择了保护父亲、舍弃了丈夫。
雍姬的抉择究竟正确与否还有待评议，然而正是因为雍姬当初的那个重父轻夫、舍夫救父的选择，令世间从此多了一个成语——“人尽可夫” 。
郑厉公的表弟雍纠娶了美妇雍姬，却不料一场政治阴谋竟使自家翁婿拔刀反目
春秋时期，郑国权臣祭仲有个美貌绝伦的女儿名为雍姬，雍姬天生娇柔高贵、温婉端娴，是郑国远近闻名的大美人。

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雍姬的父亲祭仲位高权重，郑庄公在位时任命祭仲为卿大夫，其后，高寿的祭仲在为官的50多年里先后辅佐了郑庄公、郑昭公、郑厉公、郑子亹、郑子婴5位郑国的君王，他因持重多谋、忠心事主而得到了朝野上下的敬重和尊奉，后世之人遂谓其为“春秋第一权臣” 。
高贵美丽的雍姬成年后，那些既欲迎娶美人为妻、同时还想顺带攀附权贵的俊杰青年便络绎不绝地踏上门来，他们争先恐后地在祭仲的面前展示自己的实力和内涵，以期能够博得未来岳父的赏识及认可。
然而眼高于顶的祭仲却一心想要替女儿寻一位品健貌端、家世显赫的高门贵婿。

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【【爱历史】丈夫和父亲必须死一个，怎么选？女子选择牺牲丈夫，后诞生一成语】经过多方打探、千挑万选，祭仲最终决定将貌美如花的女儿嫁给郑厉公的表弟雍纠。
身为皇亲国戚的雍纠仪表堂堂、风度翩翩，的确是贤婿的极佳人选，然而雍纠当时实际上并无婚娶之意，只是在半推半就之间应允了这场婚事。
雍姬与雍纠成婚后，夫妻感情尚可，在外人眼里算是一对恩爱甜蜜的小夫妻。
在春秋时期的诸侯国里，郑国的确算不得强盛辉煌，虽然之前的几位君主都曾努力地治国兴邦，以期国富民强，然而终究都没能如愿以偿地振兴郑国。
胸怀抱负的郑厉公为政之时，亦欲励精图治、兴邦富民，然而权臣祭仲倚仗着独一无二的资历及权势一直将政务大权独揽在怀，让怀揣着政治宏图的郑厉公无法充分地施展拳脚、憋闷不已。

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几年后，思想成熟的郑厉公意识到若要彻底收回执政大权，必须先将祭仲除掉。
思来想去，郑厉公找到了表弟雍纠，对他倾吐了自己的隐忧和苦闷，最后，郑厉公试探性地问雍纠：你是祭仲的贤婿，想必他对你一定厚爱有加啊！
雍纠答道：臣下虽为祭仲之婿，但岳父对我却谈不上爱护有加，信重就更加无从谈起。
郑厉公闻言大喜：汝等若能帮寡人除掉祭仲，寡人就把他的职位和权势富贵都给你。

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经过一番密谈，雍纠最终被郑厉公晓以大义，情愿助君王肃奸除佞、设计杀掉自己的岳父祭仲。
只是彼时尚且狂放不羁的祭仲并未料到，一场波谲云诡的政治阴谋即将在他和贵婿雍纠、郑厉公3人之间暗暗展开。
母亲的回答给女儿指点了迷津，同时世间又因此而多了一个新成语
奉命伺机用计除掉祭仲的雍纠，本质上是一个忠厚老实、表里如一之人，他虽然答应了郑厉公除掉岳父祭仲，但却不小心在睡梦中发出呓语，将密谋除掉岳父之事无意中泄露给了枕边的爱妻雍姬。