『小哥不吃草』羁縻制度折射出的辽金之争：契丹究竟因何而亡？作为中国历史中一个承上启下的时代

作为中国历史中一个承上启下的时代，宋王朝的口碑向来处在很大矛盾中，一方面是有赖于诸如汤因比或陈寅恪这种历史学界大师口中的极尽褒美之能事，很多人眼中的宋王朝是"文物极盛、丰裕昌隆"的理想型社会，甚至被看做是近代文明之光；但是另一方面，宋王朝盛行的重文轻武政策也确实让其备受诟病，尤其是对外政策的无能，使自身常年被北方民族吊打，并最终连续被金、元两朝痛殴至亡国。正是因为这种两极化的评价，宋王朝才以一种非常分裂的形象示人，并且托了信息传播媒介发达的洪福，这种情况在近几年更加极端了。
然而，实际上与宋王朝同时期存在的辽王朝，则有着更加独特的文明形式，并且宋吹口中所谓的"三宝"：燕云、没马、敌太牛，至少最后一点用在辽王朝身上在合适不过。它是第一个使国祚达到了两百年以上的大型异民族政权，而能够做到这点，核心原因便是它彻底接受了汉文化的影响并且加以本土化改造，从而将汉族和契丹族的民族矛盾影响降至最低，一定程度上消除了异民族最大的政治隐患。但是"收之东隅，失之桑榆" ，几乎全盘接受了汉化改造后的契丹人不会想到，中原政权的羁縻制度只是看上去很美，最终却成为了自己亡国的祸根。

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庙算而胜：契丹人的女真征服计划
公元916年，耶律阿保机正式建立了辽王朝，但实际上对他来说这只是万里长征第一步，此时辽国的领土核心区是蒙古高原，对外扩张成了辽国有且只有的唯一选择，然而不走运的是耶律阿保机的对手是后唐庄宗李存勖。作为五代历史上少有的军事天才，李存勖用自己杰出的军事才能为阿保机好好地"上了一课" ，幽州和定州两场大战，打的阿保机从此得了"恐勖症" ，史书记载：
契丹大败，委弃毳幕、毡庐、弓矢、羊马不可胜纪，进军追讨，俘斩万计。
契丹万余骑，遽见帝军，惶骇而退。
——《旧五代史·唐庄宗纪》
自此之后阿保机终生没有踏足中原，而这件事留下的后遗症也是明显的，到了二代目辽太宗耶律德光时代，即使是不费吹灰之力得到了舔狗石敬塘双手奉上的幽云十六州，还是依然在后来企图进一步扩大战果的征晋之战中碰了钉子，连自己的尸体都被做成了木乃伊，名曰"帝羓" 。

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有些人可能会好奇，为何包括契丹在内的异民族政权为何会如此热衷于扩张领土，其实这是由于两方面的原因造成的，一方面由于他们大多数发源于蒙古高原，其土地环境不适宜农业生产，而畜牧业只能维持较少的人口增长数量，如果想要突破草原民族的瓶颈成为真正的大一统式帝国，必须夺取中原核心的农耕土地，并且借由扩张来掠夺大量的汉族人口；另一方面，大部分异民族政权的本质是依托于军事征伐和武力兼并之上的军事政体，对于这种政权来说，什么时候停下了征战的脚步，就意味着什么时候政权的根基出现了问题，有鉴于此，当经过两代人的努力，契丹在中原地区的版图扩张达到了极限之时，他们就把目光盯准了辽东地区。
此时的辽东的主体民族是女真人，据记载：
"金之先，出氏。 ……隋称靺鞨；唐初，有，。 "
——《·世纪》
也就是说女真人的祖先是族，然而与自己曾经在唐代建立过地区强权渤海国的亲戚粟末靺鞨处境大相径庭，女真人的先祖黑水靺鞨直到五代时间还处在原始的奴隶制部落时代，也因此黑水靺鞨在几百年中一直被渤海国所统治和奴役，在整个国家的统治网络中处在最底层，这种情况直到争霸中原的阿保机被打回长城以外，转而进攻并灭亡了渤海国才宣告终结。然而对于此刻已改名为女真的黑水靺鞨来说，契丹人不过是新的殖民者而已。