使用替代性经验和直接性经验的差别经验 _差别

性经验(使用替代经验和直接经验的区别)
科尔曼曾研究过一个概念，即与使用直接性的经验相比，在教育过程中各种文化中使用可替代性的经验在程度上有很大差异。他声称，我们生成信息的工具比我们使用现有知识的通常方式增长得快得多。他指出，我们的教育体系是在一个信息传输工具很少的时代发展起来的，我们在信息使用和获取系统方面没有做出任何改变，以适应信息丰富的文化。

这些问题将主要在科尔曼概念的结构内加以考虑。在写作之前的社会，接受一切文化教育是儿童正常发展的重要组成部分。他们的大部分知识和训练来自经验，因为观察和直接参与构成了儿童教育的大部分。部落的信仰和传统是口头传承的。教育和生活是一样的，为对方做准备也是一样的。

许多文化继续依赖之一手经验和观察，而不是语言的替代经验作为他们传递技能和知识的基本手段。由于个人理解、保持和回忆所说内容的能力有限，知识的口头传播必然会受到限制。然而，书写的发明为人们提供了一个永久的“记忆银行” 。书写的发明，尤其是印刷术的发明，使得人们能够积累越来越多的知识并代代相传。

然而，在很长一段时间里，人们生活在以农耕为主的社会中。只要一个农民只能为他的家庭和可能的另一个人生产足够的食物，那么人们就不得不依赖土地。农业主要是一种家庭活动。父母有限的知识和技能传递给没有其他信息来源的孩子。对大多数人来说，一本《圣经》,一本农历，偶尔一份报纸(通常是周报)都是基本的阅读材料。

有些人博览群书。作为休闲活动，有些人这样做是为了开阔视野。一个农民国家只需要少量的学校教育。1870年，大部分人仍以务农为生，半数年轻人到“小红屋”读书不到5年。许多基本的社交、职业和个人技能仍然是在正常生活过程中获得的。在那个时候，教育过程的正式制度化不是很需要。

在生产活动中，孩子们观察他们的父母并与他们一起工作，因此男孩成为农民、木匠、铁匠或鞋匠，女孩学习如何做饭、缝纫和管理家务。孩子们学到了日常生活必需的适当技能和知识，也明白了能力、主动性和自主性是掌握社交技能的副产品的意义。

对于那些从事“学术职业”的人来说，广泛使用印刷品作为基本的知识来源是很重要的。即使是这种职业，很多早期的员工也是以学徒制为主。法律专业的学生利用执业律师有限的书籍“读法律”，直到他能通过律师考试，被允许执业。医科学生以这种方式成为开业医生的学徒。学校的目的是传授数量有限的另类知识，当时的文化只需要少数学校。

科尔曼将这种情况与当代信息丰富的条件进行了比较。另类体验已经成为儿童自出生以来生活的基本组成部分。今天的孩子信息负担过重。电子技术的发展大大增加了替代经验而非直接经验的投入。许多竞争性的、过多的信息来源——广播、电视、信号、广告牌、报纸、杂志和大量廉价书籍——使学校沦为巨大知识财富世界中众多信息来源之一。

当技术变革需要越来越高水平的间接知识时，学校有责任提供扩展知识。部分由于实际原因，部分由于教育与受尊重的职业之间的联系，成功完成水平越来越高的正规学校教育越来越成为获得地位、经济机会和在文化方面顺利发挥作用的途径。快速发展的、复杂的、城市化的和工业化的社会要求人们具有高度的文化，能够学习和重新学习复杂的技能。

大量的相关知识和社会、个人的适应能力成为经济报酬和保障的前提。这种发展的结果是，义务教育的法律、社会期望和父母的压力导致越来越多的人被送进学校，正规教育越来越成为通往社会重视的目标的门户。所以，今天给人提供高价值的社会和职业选择，都是通过学校。

现在几乎所有的年轻人都进入高中，其中四分之三是高中毕业生。大约一半的大学适龄人口已经进入大学，越来越多的人正在继续进入研究生院。早就有人指出，正规教育年限的增加有些是就业的必要条件，这是事实，尽管有些不一定如此。大多数美国人坚信教育是可取的。在学校学习本身就是一件好事，也是有回报的。

根据调查，1966年，一名男性中学毕业生比一名只受过八年小学教育的男性多挣2600美元。中学辍学者的终生收入只有大学毕业生的一半——不到25万美元。教育是一件好事。你受的教育越多，你就会越好。教育往往等同于有利的工作，这使得教育等同于工作培训。事实上，职业培训只是历史上正规教育功能的一小部分。

使用替代性经验和直接性经验的差别 经验

使用替代性经验和直接性经验的差别经验