铮铮铁骨绥德汉绥德的汉 _铮铮铁骨

绥德汉朝(铁打的绥德汉朝)
“说起名门，我住在绥德三里铺村，……”，一首家喻户晓的歌曲《三里铺》，唱出了革命战争年代绥德青年男女敢爱敢恨的真挚情感，也唱出了绥德是个好地方！

“绥德”之名始于南北朝，意为“绥德为民”，绥德、绥靖；德指德泽。从名字上看，这是一个包容性很强的地名，这与其独特的区位优势是分不开的。
绥德地处陕北腹地，大理河与无定河交汇处。它是东西南北路线的交通枢纽。自古以来就是游牧文明和农耕文明的交融之地。文明的碰撞使它成为世界上著名的国家。
《米脂姨妈绥德汉》这首脍炙人口的民歌，虽然不知道起源于何时，却对米脂婆姨和绥德汉赞不绝口。米脂婆姨人美丽勤劳，绥德男人勤劳踏实，粗犷豪放。在历史的长河中，绥德人不仅以其高大、勇猛、英俊的形象吸引着世人的目光，更以其聪明、勤劳、节俭、百折不挠的性格令人敬佩。
早在春秋时期，孔子就盛赞三秦的土地人“谦于土地”，隋就是其中的典型代表。据说绥德汉的名声来自三国战神吕布。据民间传说，吕布是绥德汉。后来，“绥德汉”传遍了全世界。但所有正史中并没有记载吕布是绥德人，所以下文中也没有将吕布列为绥德汉。
绥德汉为什么出名，与历史长河中一代代绥德人留下的可歌可泣的故事有关。
绥德汉的内涵绥德汉的标准是什么，可能让人之一感觉是“马内赤兔，人内吕布”那样的剑眉，星眸，棱角分明，鼻唇厚，相貌英俊。

但实际上，在又苦又冷的黄土高原上，这样的形象只是俊男们的想象。从外表看，大多数绥德汉的青铜脸是“沟壑纵横”，穿着羊皮大衣，眼神坚毅，说话铿锵有力，步履轻快。虽然不算匀称，但让人觉得维安靠谱。
绥德地区黄土高原，山地贫瘠，沟壑纵横，支离破碎，土地贫瘠，风沙侵蚀。在这种恶劣的环境下，绥德韩被锻造得像一只铮铮铁骨。隋有许多性格特点，至少包括以下几点:
不畏艰辛，顽强阳刚。其中，典型代表就是绥德地区黄河岸边的船工。他们不畏艰难，吃苦耐劳，无数次在悬崖上拖舟，克服黄河激流的浊浪，逆流而上。《黄河船夫歌》是阳刚的隋的赞歌。
吃苦耐劳，坚韧不拔，自强不息。在陕北十年九旱的恶劣环境中，没有吃苦耐劳、坚韧不拔的精神，很难在土地上谋生。就是在这样艰苦的生存环境下，绥德地区的老百姓千百年来繁衍生息，足以证明绥德男人的坚韧。在陕北，男性劳动者被称为“苦难人”，能够养家糊口，支撑起一个家庭，享受日月天年的苦难人。她们是勤劳、顽强、自强的男性代表。
敢于旅行，胸怀大志。绥德自古以来就是南北、东西的交通要道。一代又一代绥德汉为了生存，勇敢走出家门，北上西口草原，南下关中，谱写了一首首赞歌。民谣《走西口》是绥德汉敢为人先的真实写照。
善良、诚实、信用。绥德自古有“旱码头”之称，与南来北往的商贾交往，养成了绥德汉好客、忠义、勇于担当的精神品质。绥德盛产石狮，绥德汗用他们勇敢坚韧的双手雕刻了一尊石狮，然后销往全国。没有诚实、善良、诚实和信用，就很难保证如此沉重的商品能够顺利到达目的地。
随着历史的变迁和人民生活水平的提高，绥德汉不再需要像传统的“受苦人”那样谋生，但他们身上男性的优秀品质却一直传承下来，时至今日仍激励着一代又一代新绥德汉自强不息，道德宽厚。
纵观历史，在这里，千百年来恶劣的自然环境和根深蒂固的黄河传统文明，加上南北民族的碰撞融合，孕育和锻造了一批又一批刚健豪迈、淳朴淳朴、硬朗阳刚的绥中汉中英雄。他们是我们民族的脊梁，值得我们几代人记忆、传承和学习。这些英雄中，既有土生土长的绥德人，也有在绥德建功立业的英雄，还有葬在绥德的外地人，都可以称之为绥德英雄。为此，只举几个例子。
英雄韩出生在绥德从历史上看，绥德有许多土生土长的绥德英雄，如宋朝著名抗金勇士韩世忠及其儿子韩彦直、明朝贪官马如吉、义军将领李定国等。在近代史上，有革命先驱，革命英雄杨崇远，爱国民主人士刘，英雄模范人物等。韩世忠和李子洲是英雄中的英雄。
韩世忠。韩世忠可能是南宋唯一能和岳飞相提并论的抗金英雄。韩世忠，字陈良，绥德人，能持硬弓，驯服烈马，英姿飒爽。在与金军的战斗中，曾50岁高龄，在滹沱河中骑马追赶2000多名金军骑兵。甚至还有黄天荡之战，8000水军大败10万金军，金军率领兀术闻风而逃，险些被俘，赢得“中兴武功之一”的美誉。韩世忠一生功勋卓著，全身伤痕累累，箭无虚发。他只有四个手指，但他生来诚实坦率。岳飞受了委屈，整个王朝的文武百官都沉默了。只有韩世忠走上前去，问秦桧:“为什么用了‘不必要’这个词，你还要服务世界？”他光明磊落，从前在美国的行为使人们极为钦佩，当时人们称赞这位直言不讳的将军为绥德汉。据说“绥德汉”的名声是从韩世忠开始流传的。

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