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来源:广州日报
古代天文学如何解释“二月二，龙抬头”
唐力(南宋)
今天是3月14日，农历二月初二。
有些日历标着传统节日，这一天下面写着“龙抬头”的字样。
“二月二，龙抬头”是什么意思？作为一个传统节日，它有什么特殊的文化内涵？
文/广州日报全媒体采访人员钟奎
图/广州日报全媒体采访人员钟奎(翻拍)
史书中有龙的传说。
很多人说龙抬头，不就是龙抬头的意思吗？但龙只是一种传说中的动物。谁见过龙抬头？古人把二月二日定为龙抬头的日子，显然不是事实。
但是古人相信我们现在认为荒谬的东西。首先，古人相信龙是真实存在的。
据《夏本纪》史书记载，夏朝孔甲为帝时，天上降下两条龙，一公一母。孔家养不了它们，就找了一个学过养龙的人来养。这个人的名字叫刘雷。为了这件事，孔家给刘起了姓，称他为“御龙氏” 。
但这个刘磊其实养不了龙。不久，母龙死了。刘磊把它做成一道菜，献给孔嘉。孔佳不知道是龙肉，吃得津津有味。后来，孔嘉派人去接了两条龙。刘磊因为害怕被抓而逃跑了。
在古代，史记被称为“信史” ，人们相信这个故事是真的。另外， “龙”这个字在我国早期的象形文字中就已经存在了。
《尔雅义》中提到了龙的出现。
其次，古人不仅相信世界上有龙，而且还记下了它的外貌和生活习性。
《说文解字》说:“龙是介壳虫之长。可静可明，可细可巨，可短可长。春分在天，秋分在深。”元《尔雅·史燚龙》曰:“角如鹿，头如驼，目如兔，颈如蛇，腹如蝇，鳞如鱼，爪如鹰，掌如虎，耳如牛。”
所以古人说“龙抬头” ，它的本义应该是真的有一种叫“龙”的生物在抬头。那么为什么古人说“二月二，龙抬头”呢？
古人认为龙的隐藏和出现是有规律的。深秋和冬季，它躲在水里，春天才露出头和角，春分后飞向天空空。很明显， “二月二，龙抬头”这种说法的依据就是基于龙的这种生活习性。
2月2日也是民间的“春社”日。
唐朝以前，农历二月没有节日。在唐德宗， 2月初肯定会是“中国和平节” ，意思是庆祝“天地和谐”和“公正” 。设立这个节日的目的是为了说服农民更加重视自己的根，祈求丰收，因为二月是天气由冷转暖，万物复苏，农耕开始的时候。
所以“中和节”的习俗多与农耕有关。比如百官入农书，献种子，就是说服农民重视根的象征。
因为民间认为二月初二是龙抬头的日子，也是宋代以后民间的春社日。后来民间常把中和节与二月初二、春社混为一节，以二月初二为节日时间，也称春耕节、农耕节、青龙节等。
和东黑龙七院的运行轨迹有关。
因为不相信龙的存在，现代人对“二月二，龙抬头”的理解与古人不同。现代学者认为“二月二，龙抬头”的说法源于古代天文学。
古人根据日月星辰的运行轨迹和位置，将黄道附近的星辰分为四组，称为“四象” 。
“四象”是:东有黑龙七宅，西有白虎七宅，南有朱雀七宅，北有玄武七宅。《龙抬头》中的“龙”指的是东方黑龙中的七夜。
《东方青龙》中七夜的七颗星名为焦、康、边、方、辛、卫、姬。这七个夜晚形成了一个完整的龙的形象。冬天，《黑龙》中的这七个夜晚都隐藏在北方地平线下。仲春时节，街角的小屋出现在东方的地平线上。此时“龙”的身体仍隐藏在地平线以下，只露出一角小屋，故称“龙抬头” 。
这种说法当然有其道理，但如果不是古人的本意就不好说了。
“二月二，龙抬头”是一个历史悠久的传统节日。民俗讲究理发、熏蒸百虫等。其中很多已经被一些地方列为“非遗”项目。

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