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马克思主义将人类社会划分为五种形态 , 分别为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会 。 而中国作为拥有着最长历史的国家 , 可以说是把这五种社会意识形态都全面体验过了 。 所以我们都清楚 , 在这五种社会意识形态中有许多发生了改变的东西 , 例如 , 统治阶级、例如 , 国家法治 , 但也有许多没有发生很大变化的东西 , 例如 , 官吏制度 。
【【历史故事】古代官员从三品降到正四品,为啥暗暗窃喜?网友:换作是你也开心】无论哪种社会意识形态都需要一群维持社会运转的官员 , 这些官员按照不同的社会意识形态有不同的称呼 。 但总体来说 , 他们的权利和义务都是非常相似的 。 以古代中国官员体系为例 , 其中的官员品级制度一直延续发展 , 就连古代为官的小窍门也一直为人津津乐道 , 众多窍门中就有一条是说 , 从三品官降到正四品 , 官员该暗暗窃喜 , 这是为什么呢?
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这就要说到我们官员体系中的明升暗降与明降暗升了 。 其实 , 这两个词语根据字面意义 , 大家就可以看出来 , 是因为权利的多少 , 所以才会导致大家认为一个人降职了 , 也该庆幸 。
也就是本文所说的 , 从三品降到正四品会非常高兴 , 这正是因为正四品的权利要比从三品多一些 。 说到这里大家会非常疑惑 , 这分明是不一样的品级 , 从三品的品级是比正四品高的 , 而且 , 在古代 , 从三品能够享有的相关福利待遇也是比正四品高的 , 为什么会说权力掌握上正四品更多呢?
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这就要具体的以某一个朝代的官员体系来说一说了 , 就拿明朝举例吧 , 明朝的从三品官员 , 主要从事一些事关国家体面 , 例如 , 祭祀、典礼庆贺之类的事务 。 可以说在官员体系的金字塔上从三品已经属于是上层部分了 。
但上层官员也要细分 , 从三品官员就是上层官员的底部 。 而对比来看 , 正四品的官员却是官员体系里中下层的上部 。 也就是说 , 这是鸡头与凤尾的区别 , 古人常说 , 宁为鸡头 , 不为凤尾 , 也是这个道理 。
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因为在中低层能够居于上层部分 , 就可以掌握调动中低层官员 , 会有更多权利 。 而从三品面对的都是比自己品级更高 , 虽然平时涉及到的事务也都是国家大事 , 但是因为从三品毕竟只是上层官员的底部 , 所以没办法进入决策层面 , 只能是掌握一些微不足道的事务 。 所以这两个级别的官员调动才会有明升暗降与明降暗升的感觉 。
说了这么多 , 其实只是因为在官员金字塔体系中 , 从三品与正四品本来没有什么太大的差距 , 又因为他们工作内容和所掌握权力的多与少 , 才给人们从三品官不如正四品官的感觉 。 也正是因为工作内容的不同 , 所以才导致大家都更喜欢做正四品的官员 。
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当然 , 这样说可能太过笼统 , 下面我们就具体的以明朝官员体系为例 , 来看一看从三品的官员都做些什么 , 这样大家就会明白为什么更多人喜欢正四品官儿 , 而非愿意做从三品官员 。
在明朝 , 从三品的官员无论文官还是武官 , 都是没有什么实际权利的 , 明朝从三品的文官有专门掌控司膳房的光禄大夫、有掌管畜牧业的太卜寺卿、也有养马的苑马卿等等 。 明朝从三品武官一般都是有荣誉称号 , 有品级 , 但没有实权 。
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也就是说他们虽然被封为将军、大夫等称号 , 但却没有实际的兵权 , 相当于是朝廷闲杂人等 。 而对比来看 , 正四品官员则不同 , 明朝的正四品文官一般都是刑部、大理寺或者礼部的重要官员 , 甚至是实际掌权者 。 正四品的武官也是掌有实权的将军、大夫、骑都尉等等 。 这样看来 , 真的是由于工作内容的不同导致了从三品与正四品这两个品级官员的实际差别 。
其实无论古今 , 大家都能看出实际掌权者与清水衙门官员的不同 。 尤其是在现代人看来 , 这类没有实权 , 只有虚职的部门 , 可以说就是虚度人生的去处 。 在现在的年轻人眼中 , 这样的从三品职位有还不如没有 。
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