「脉络文史馆」曹丕为何还要坚持以“禅让”方式称帝？，汉家天下早已名存实亡( 三 ) 曹操去世后

而吴据长江之利，加上一支训练有素的水师，曹魏已然难平。而后又有蜀汉守剑阁之险，其马军亦是经过中原百战的精锐。吴蜀占据地理上的优势，其军队又有一定的战斗力，而曹军征南，却要舍己之长，与敌较量，还经常受到两线作战的牵制，人数上的优势便被抵消。
在外交上，曹魏的压力，给吴、蜀造成了严重的威胁，鉴于相同的战略需要，吴蜀结成同盟抗魏。虽然由于两国的利益纠纷，吴蜀同盟一度破裂，但是，在曹魏的压力消失之前，吴蜀同盟的基础是存在的。
此时的曹丕以如果武力夺取汉政权可能会让两国化干戈为玉帛，以此为借口联合出兵攻打魏国，无论这场战争是胜是负，这对于新上台的曹魏政权都是严重的打击。

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武力夺取政权除了外部可能存在的问题之外，内部也会出现问题。
北方的土地虽然尽数属于曹魏，但是这土地上的人还是有很多都是亲汉的。曹操喜欢徙民，很多南方地区的百姓被曹操强制迁来北方，这部分百姓对曹魏政权是怀着恨意的。但是正因为曹操把汉献帝放在身边，他们也为他们的立身处世找到了依据。
有了献帝，他们就可以麻痹自己的良心，让自己相信自己是在为献帝效劳，为大汉效劳。天下大乱，不少人才们定想有所作为，但他的那一套知识形态又使他有所禁忌:不能成为乱臣贼子。而有献帝在上，哪怕仅仅是名分上的，这个问题也就迎刃而解。
我们的传统文化，讲究的就是这样一种名分，有无其实倒在其次。曹丕若以武力废了汉帝自立，这就是打了这些北方百姓的脸，到时候那些以忠汉自居的人不管是不是主动的，总会在内部使些乱子，内忧外患下，曹魏政权将难以维持下去。结语
曹丕的这次受禅可以说是为魏晋之后的受禅之风盛行打下了基础。后人对禅让过程中出现的迫害与杀戮非常反感，却忘记了任何一次暴力革命所造成的死亡与崩溃远非禅让所能比。只是史书对上层的屠戮描写详尽，而对于人民在暴力革命中的记载极其抽象。从这一点来看，受禅不由得是一种好的权力交接的方法。
参考文献
《尚书今古文注疏》
《国语集解》
《禅让政治研究》
《中国史学上之正统论》