谁才是真正的唐宋八大家之首？唐宋八大家之首 _之首

唐宋八大家真正的领袖是谁？很多人说韩愈是“唐宋八大家”之首，无论是资历还是思想，都无人能敌。其实韩愈的人生是比较坎坷的。如果说他在当时的影响，如果单说他发起古文活动，可能不会产生深远的影响。

01
一个大醉的韩愈
公元813年，时年45岁的韩愈仍不满足于自己的仕途，于是在当年年初写了一篇题为《对学问的理解》的文章。在这句话里， “所有的学生都不能精，不存在对师的无知；做不到就不会受委屈。“这真的是对他才华不满的表现。
19岁参加科考，然后三年没考上。终于在公元792年的科举考试中，考上了秩。当年一起考上的很多同学后来都成就了一番事业，那份名单当时也叫“龙虎榜” 。
然而，被录取并不意味着人生的巅峰。因为吏部没有主导工作，韩愈在长安待了，最后落魄到靠赞助能力艰难度日。
但久而久之，亲戚朋友也不能总是给予救济。韩愈没办法，只好去了他不想去的缓冲镇，只是为了养家糊口。做了四年幕僚，吏部终于把韩愈当成了人，于是在国子监接了职。
在那里，他写出了著名的《世说》，批判了当时耻于为人师的风尚，招募了大批弟子，开展了古文活动。这个时候“龙虎榜”帮在当年，出类拔萃的人已经可以上朝，直接和皇帝对话了。最精彩的姜立在总理的位置和我们的时代上下过几次。
写了近半个世纪博客的韩愈，想着别人，也想着自己。他怎么可能不抑郁？在一腔失意中，他写下了《学解》。这篇短文，后来提炼出了十几个成语，可见这篇文章的魅力。文章成名，自然就有了作者韩愈。这时，宰相姜立想起还有一个同龄的孩子。
于是丞相李和同僚商量，既然韩愈这么有才能，就让他编史料。从此，韩愈终于有了上朝的资格。姜立把韩愈的仕途放在了快车道上，他不仅担任了吏部侍郎、等职。，而且连立了几次战功。
但在他的文学思想造诣下，这些仕途上的成就都被历史掩盖了。

02
古文活动
随着韩愈官职的上升，他的古文活动的影响也越来越大。他提倡先秦西汉的文风，反对当时华而不实的骈文；复兴儒学，排斥佛道。
这就好比举起了一套可攻可守的武器。它既促进了儒家学生的思想，也反映了实际的冲突。因此，古文受到了很多青年学生的重视。同时，韩愈还积极推荐人，如孟郊、贾岛、李贺、张继等名垂千古的人物，都得到了韩愈的赞助。
然而好景不长，韩愈的性情注定无法安生。一句谏遇佛骨表，成了代代相传的文章。即使他反对佛教，也要亲自攻击皇帝，说古代不信佛的皇帝可以长寿，所有信佛的皇帝都不会长寿。
皇帝没打算宠他。大笔一挥，一道圣旨直接把他贬到了南方蛮荒之地。韩愈只得叹道:“诏往朝廷，贬潮州道晚八千。”此后，虽然寒门的一些弟子一直在为之呐喊，但他们的影响力也就在长安附近。
此时柳宗元已在永州十余年，作品已传遍天下。如果韩愈在事业有成之后，让更多人知道他的古文活动；然后仕途更为强大的柳宗元选择支持古文活动，使之在全国颇具影响力。

03
柳宗元
说起来，韩愈和柳宗元也做过同事，一起做过监察御史。但韩愈写了一篇文章《御史台，天旱民饥》，道出了长安大旱的真相，从而迅速停了御史之职。
韩愈在《论御台荒饥论》发表前，曾向柳宗元、刘禹锡抱怨王当政。但他不知道，正是因为这个大道理，有思想的王降了官；相反，他认为刘和刘泄露了他们的投诉，导致他们被降级。
所以韩愈在去阳山当县令的路上，写了一首《去江陵》的诗，诗中说:“官皆有才，刘刘偏。”或者担心语言，把它传递下去。

谁才是真正的唐宋八大家之首？ 唐宋八大家之首

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