【爱历史】曹操被评价治世之能臣,乱世之奸雄

【爱历史】曹操被评价治世之能臣,乱世之奸雄】《魏书》说曹操:“能明古学”这个“古学’’就能够说明曹操学问之大 。 《魏书》还描绘曹操“手不舍书 , 昼则讲武策 , 夜则思经传 , 登高必赋 , 及造新诗 , 被之管弦 , 皆成乐章 。 才力绝人 , 手射飞鸟 , 躬禽猛兽 , 尝于南皮一日射雉获六十三头.及造作宫室 , 缮治器械 , 无不为之法则 , 皆尽其意 。 ”可见曹操的学问是很广博的 , 不仅仅留意于实用之学 , 也涉足经传 , 诗赋 , 而且射艺颇高 , 儒家六艺就包括射 , 曹操射艺高超 , 这在当时都是了不起的才能 。
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不仅如此 , 《魏书》还说曹操有巧思 , 能为制造宫室、器械的法则 。 这些才能使他远远超出一般豪强士人 。 裴松之注引张华《博物志》说:“汉世 , 安平崔瑗、瑗子蹇、弘农张芝、芝弟昶并善草书 , 而太祖亚之 。 桓谭、蔡邕善音乐 , 冯翊山子道、王九真 , 郭凯等善围棋 , 太祖皆与埒能 。 ” 。 可见曹操书法、音乐、棋艺都为世所称 。 他是一个多才多艺的人 , 综合素质都高出那些纨绔子弟许多 , 也比一般书生有远见!又因为曹操的寒士身份 , 所以他不尚奢华 。
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裴注引《魏书》说曹操“雅性节俭 , 不好华丽 , 后宫衣不锦绣 , 侍御履不二采 , 帷帐屏风 , 坏则补纳 , 茵蓐取温 , 无有缘饰.攻城拔邑 , 得美丽之物 , 则悉以赐有功 , 勋劳宜赏 , 不吝千金 , 无功望施 , 分毫不与 , 四方献御 , 与群下共之.常以送终之制 , 袭称之数 , 繁而无益 , 俗又过之 , 故预自制终亡衣服 , 四箧而已.傅子日:‘太祖愍嫁取之奢僭 , 公女适人 , 皆以皂帐 , 从婢不过十人 。 ” 。 这就比较感人了 。 曹操家资殷实 , 纵使他倾家产以起兵 , 耗尽父祖家产 , 但是他后来位极人臣 , 权势熏天 , 想过上奢华的生活应该是很容易的 。
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但是我们发现 , 凡是从下层人士中走出来的人 , 经历过人世的患难 , 多半知道节俭而鄙薄奢华 。 这也从另一个角度再次证明了曹操的寒士身份 。 但是曹操还是在很多时候极力向士族豪强靠近的 。 张华《博物志》说曹操“又好养性法 , 亦解方药 , 招引方术之士 , 庐江左慈、谯郡华佗、甘陵甘始、阳城郄俭无不毕至 , 又习啖野葛至一尺 , 亦得少多饮鸩酒 。 斗 。 此则史料说曹操也服方药 , 与一些术士交流 。 大概其时已经开始流行服药 , 豪强士族百无聊赖 , 成日无所事事 , 乃至服药以求刺激 。 所以曹操啖野葛 , 饮鸩酒这些毒物 , 也应该是跟风之行为 。
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而后世一些研究者也把这一点看作曹操带有道家之风的地方 , 而狂放服药亦开后世魏晋风流之端!总之 , 由于曹操综合素质强于一般豪族士人 , 又博学多才 , 务实肯干 。 所以桥玄才会对曹操说:“天下将乱 , 非命世之才不能济也 , 能安之者 , 其在君乎!" 。 命世 , 《孟子·公孙丑下》:“五百年必有王者兴 , 其间必有名世者 。 ”回命世即名世 , 命世之才 , 指闻名于世的杰出人才 。 济 , 完成 , 指完成治理乱世的重任 。 这里桥玄看到了曹操的诸多优点 , 才极力称赞他 , 鼓励他 。 《魏书》日:“太尉桥玄 , 世名知人 , 睹太祖而异之 , 日:‘吾见天下名士多矣 , 未有若君者也!君善自持 。 吾老矣!愿以妻子为托 。 ’
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由是声名益重 。 升 。 并且为曹操指出了一条显名当世的办法 , 即去拜访许邵 。 《世语》日:“玄谓太祖日:‘君未有名 , 可交许子将 。 ’太祖乃造子将 , 子将纳焉 , 由是知名.” 。 可见曹操的发迹 , 他的自身学识、综合素质起了相当大的作用 。 而这也是他迥异于世家大族靠祖宗戚党的地方 。 至于曹操的性格 , 在《三国志》中有多处描绘 。 裴注引《曹瞒传》日:“太祖为人佻易无威重 , 好音乐 , 倡优在侧 , 常以日达夕 。 被服轻绡 , 身自佩小辇囊 , 以盛手巾细物 , 时或冠恰帽以见宾客.每与人谈论 , 戏弄言诵 , 尽无所隐 , 及欢悦大笑 , 至以头没杯案中 , 肴膳皆沾污巾帻 , 其轻易如此 。 ” 。 这是表现曹操随和轻佻的一面 。 魏晋之士多随性而为 , 故轻佻无威重 , 虽不合儒家范式 , 但是在魏晋时代则无可厚非 。 但多少亦为宿儒所不喜 。