[采茶]你家现在是买茶喝？还是采茶喝？采茶|茶树|茶叶|饮茶

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一七令●茶
唐：元稹
茶。
香叶，嫩芽。
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。
夜后邀陪明月，晨前独对朝霞。
洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。

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一字至七字诗，俗称宝塔诗，在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗，先后表达了三层意思：一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱；二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗；三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿，香清高，味甘鲜，耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津，而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头，就点出了主题是茶。接着写了茶的本性，即味香和形美。第三句是倒装句，说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕，茶与诗，总是相得益彰的。第四句写的是烹茶，因为古代饮的是饼茶，所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎，再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色” ，尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶，不但夜晚要喝，而且早上也要饮。到结尾时，指出茶的妙处，不论古人或者今人，饮茶都会谈到精神饱满，特别是酒后饮茶有助醒酒。
这首诗饶有趣味，描写上，有动人的芬芳：香叶，有楚楚的形态：嫩芽、曲尘花，还有生动的色彩：“碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色” 。饮茶之时，应是夜后陪明月，晨前对朝霞，真是享受着神仙般快乐的生活，可谓“睡起有茶饴有饭，行看流水坐看云”（《痴绝翁》）。茶还可以洗尽古人今人之不倦，这是茶的神奇妙用。
首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌，不仅形式特别，而且读起来朗朗上口，同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。

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茶叶的遐想
文：刘妙琼
今天是3月21号，清明即将来临。按照农业作息规律，清明前后的7~10天，是采茶的日子。昨日，我和父母去栽种玉米苗，在路过别人家的地时，看见矮小的茶树吐出了新鲜的茶叶尖尖，欣喜不已。原来已经到了采茶的时节了。
小时候，咱们这地方的人都会在自家地里种上几株至十几株茶树，以便自己可以采茶，就不用去外边买茶了。茶树的生命力强，你几乎可以不用怎么管它，它自己就可以自然蓬勃地生长开来。人们为了不让它占了原本用来耕种的土地，便想方设法将它种在一些地形陡峭、岩石较多或者不挨水的地方，渐渐地，我们这地方的茶树便聚集在了两个地方。

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一个是在我们去小学的马路旁，那是一片坡地，草木丛生，不挨水源，我们将那地方称为“茶场” 。那地方有几十上百株茶树，都是不同人家的。上小学时，爷爷带我去那里采过茶。
每当放学回家或者节假日，我们爷孙俩就每人拿一个塑料袋，钻进那树蓬蓬里，拨开茶树旁的刺，踩掉茶树旁的野树苗，摘起了茶叶。这片地方已经荒芜许久，昔日蓬勃的茶树也被许多不知名的野树高出了个头，只能靠着从野树树叶缝隙里透下来的阳光去滋养它的新叶。因此，这里的茶树格外的矮小，茶叶也格外嫩绿，可终究还是缺少阳光的滋润，这茶叶看起来总是如此的脆弱。