励志瑾康■七分厚道，做人最高境界（转），曾国藩：三分精明大道至简

大道至简，最有用的道理最浅白。
大智若愚，最笨拙的处世最精明。
做人也如吃饭，要有粗有细，才能营养均衡。
只要精明不要厚道，是小聪明；只要厚道，不要精明，是假厚道。
三分精明，七分厚道，才是做人的大智慧。
1、三分精明对已
精明是成事之道。现实生活中我们总把精明与厚道相对，其实这并不是精明本身存在问题，而是我们把精明放错了位置。
人都是对别人严苛，对自己松懈的。在与人交往中表现精明，总想占别人便宜，这确实是一种小聪明。
但如果将这种精明用在自己身上，处处严格要求自己，又何尝不是一种大智慧呢？
做人，要留三分精明给自己。一分精明，用来规划方向，一分精明，用来坚定步伐，剩下一分，给自己留出转弯的空间并坚守底线。
精明是有眼光，有方向。成大事者首先要对自己的人生有大致的了解与规划。
【励志瑾康■七分厚道，做人最高境界（转），曾国藩：三分精明】碌碌无为的人总是责怪上天不给自己想要的，其实你连自己真正想要什么都不知道，又怎么能怨天不给你呢？
精明是有格局，有恒心。对自己精明，就是尽最大的力，用最真的心。要知道本事都是逼出来的，不要忘了自己的初心，不要总给自己找借口。
快乐与舒服，不是浑浑噩噩，没有当担不谋突破，而是尽力尝试，不辜负年华岁月。
精明是有智慧，有余地。做人最怕死脑筋，对自己精明，就是学会转弯，懂得该出手时就出手，该回头时就回头。
但不论何时何境，都要有原则有底线，偷鸡摸狗不能做，不义之财不能要。
曾国藩说自己“天分不甚高明，专赖学问以求精明” ，他从不怕费心费力，也从不惧怕失败，遇到问题总是能在深入分析的基础上把握要害。脾气暴躁导致与人关系不顺，他就改脾气；对太平天国的战斗中多次失败，他也不放弃，这就是一种精明。
2、七分厚道待人
厚道是做人之本。对自己可以处处严要求，追求发展最大化；但待人却不能事事追求自己利益最大化。
《老子》中说“大丈夫处其厚不处其薄” ，厚道就像一个实现双赢的过程，针尖对麦芒往往两败俱伤，各退一步才能海阔天空。
做人，留七分厚道给别人。三分给善良，三分给宽容，剩下一分，留作共赢。
待人厚道首先要善良，真正的善良是在喧嚣的世界中保持温柔，能够时时为他人着想，从心底里尊重他人的不同。
善良不仅是当别人吃饭洒汤时你不去看他，更是你默默递上的纸巾。
真正的善良，不会在你表达善意时让对方感到难堪或自卑。它不是居高临下的同情与施舍，而是发自内心地维护他人的尊严。
待人厚道要宽容，你让我一步，我让你一丈。勺子碰锅沿，在人与人交往中发生摩擦在所难免。
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。宽容失去的只是过去，拥有的却是更加广阔的未来。
待人厚道，懂得双赢之道。做人不可把自己看的太重，要学会分享。世间好事不可能让你独占，别计较一时的得失。老话常说“做事不能太绝” ，就是这个道理，给别人留条路也是给将来的自己留路。
曾国藩有句名言“轻财足以聚人，量宽足以得人” ，说的就是厚道。曾国藩年少也曾斤斤计较，但因此受害后，反而为厚道二字穷尽一生。其成就如此之高，自然也离不开厚道二字。

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精明与厚道如同两根木棒，合在一起才能成为筷子发挥作用。人生路上，精明与厚道缺一不可，三分精明留给自己，七分厚道对待他人。