『传统武术』为什么老师傅总说练武讲究“内外合一”?科学解释古武秘籍

古武练习者的训练既要注重人体外形 , 还要注重内意的练习和内部器官的修炼!
古武术有句谚语:内不动 , 外不发!在意识支配下 , 做到用意引领气动 , 意到则气到 , 气到则可以发力 , 这样才能使得内外合一!
内外合一的“内”
这里的“内”指的是 , 内气、气血、精神 , 换句话来说 , 武术关于“内”的修炼就是属于神经系统的心、意念、精神 , 属于呼吸系统的气息 , 属于运动系统的功!
传统武术中 , 有许多内练之法 , 比如桩功、伸展法、易筋经、八段锦等等!
这些内练之法可以疏通自己的经络 , 调整自己的气血 。
内练过程中 , 能够让自己的大脑皮层保护性抑制得到加强 , 能够发挥自己身体的各项潜能!
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内外合一的“外”
“外”指的是皮肉、筋骨、劲力(肌肉) , 外功训练方式有排打法、铁臂功、掌指功等等 。
外功的练习可以让筋骨更加强大、皮肉更加紧致、肌肉更加有力!外功的练习还能够让自己的运动幅度、硬度、灵活性韧性 , 以及劲力的爆发和适应性等等得到增强!
外练之法能够让你的攻击水平更高 , 攻击强度更加犀利!
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内外合一的“合一”
内练和外练都不是单独存在的 , 内外都是相互作用 , 互为依存 , 内外都是相辅相成的!
形意拳讲究六合 , 心与意合 , 意与气合 , 气与力合为内三合;肩与胯合 , 肘与膝合 , 手与足合为外三合!这种将意念、呼吸、劲力相融合 , 如此才能称得上武术练到了上乘境界!
古武中还有这么一句话:功以法致用 , 法以功为基 。 这就是内外合一 , 也只有内外融为一体 , 才能发挥出武道真正的威力!
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三尖、六合、十二节
苌乃周的《苌式武技书》中的《论用功》中详细解释了三尖、六合、十二节 , 这也是武术中关于“内外合一”其中的一种论述!
“三尖”指的是头、手、脚 。 苌乃周还说:“眼神所注 , 手之所打 , 脚尖所进 , 须一齐俱进 , 一齐俱到!”这也是外练的一种体现!
“六合”这里讲的六合与形意拳的六合有相似之处 , 原文是这么说的:“学拳脚与手合 , 手与眼合 , 眼与心合 , 心与神合 , 神与气合 , 气与身合”!这句话再一次阐释了内外结合的要义!
“十二节”是一项需指 , 指的是全身的骨节 , 如原著所说:“手有肩肘腕三节 , 腿有胯膝脚腕三节 , 左右并共十二节......手之能握 , 足之能步 , 全赖乎此 。 ”还说了武术的技击秘法 , 内外合一的技击秘技!具体的用法是“肘心气填于上 , 手腕气翘于上 , 肩俱脱 , 膝弯后凸 , 气填于后;脚脖伸展 , 气填于前;胯俱内收 , 气顶于内”!
“三尖、六合、十二节”是内外合一技击之法的理论基础 , 也是苌氏武学的精髓之一!
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小年武术观
武术修炼是没有捷径的!
无论是武术中的内练 , 还是外练 , 都需要大把的时间和精力!
武术修练到一定程度 , 是不断的坚持和学习的动力!真正能够带给你成长的 , 正是你在武术中学会的坚持和自信!
本文由小年学习武术原创 , 资料来源《明清武术古籍拳学论析》、《苌式武技书》、《习武练功500问》、《明清武术古籍拳学论析》等 。 如有意见和建议请大家评论区留言!