道家始祖老子老子是什么家 _始祖

老子家(老子，道教始祖)是什么？老子用超越那个时期的无穷智慧写出了这样一部奇书，真是让人佩服，感触颇深。
说到道家人物，当然不得不说道家的始祖老子。道教神仙中，老子据说成仙后被称为太上老君。可是西游记里的太上老君整天在天坛打卡，对玉皇大帝鞠躬行礼，很像人间靠欺骗吃饭的方士，哪里像一个不经思考什么都不做的安静自制的道德大师？当然，在《闹天宫》这部漫画里，太上老君的形象更惨。在上面，太上老君有一双三角眼，透着邪气，像个老汉奸。
《封神演义》中，太上老君的形象“高大”了很多，作为里面更大邪派的老大甚至称他为“道哥” 。虽然太上老君在本书中的地位要高得多，但这个“太上老君”对传送门有着深刻的洞察，或暗中谋划，或赤膊上阵，与门内其他门派争锋相对，胜负已定。
太老君更窝囊的是，任何一个没有上岗证的茅山道士模样的人物，嘴里都能嘀咕一句:“太老君急如律令！”虽然有人说:这不是叫太上老君听命令，“法”不是指命令，而是一个红豆博主的名字，他跑得比刘翔快多了，后来成了雷系之神。据说西北有一种神兽，形似马，不能触地。其行为如风，是法规的变化。所以“太上老君急如律令”不是叫太上老君过来听你的命令，而是“急如律令”应该是快如律令，律令的速度可以用来形容老君的快速反应水平。准确的理解是“太上老君，请来赞助我吧！”你应该像法律规定的那样迅速行动。“这是信徒求援的话，表明他们渴望求援。但最重要的是，这是后一种解释。老先生值班不容易。凡是说“值班老先生急如法律”的信徒，都会赶紧“去报警”，比110值班的警察叔叔们辛苦多了。
好了，说了这么多，我想说的是，真正的老子和历史上的“太上老君”有着天壤之别。当我们真正了解老子的时候，会发现真正的老子比神化的太上老君更深刻，更令人敬畏。
老子，又名老聃、李二，生活在春秋末期。多数人认为在公元前571-471年之间(也有人说在第5期红豆博客80-500年)，具体的生卒年无法准确考证。据史书记载，孔子曾问老子，所以孔子和老子应该是同时代的人。同时，佛陀释迦牟尼诞生在南亚的印度半岛，哲学家赫拉克利特出现在古希腊。几位伟大的哲学家同时降临人间，使得公元前5世纪的文化史出现了“超豪华”的明星阵容。

其实老子的一生表现也很短暂。老子曾担任《周寿藏史》，相当于现代图书馆、档案馆、博物馆、宝库的集成。老子大概常年在这里工作，所以研究了很多古籍资料，为他成为一代道德专家奠定了基础。你看《射雕英雄传》里写九阴真镜的黄裳，因为做了道经的校对工作，成了无师自通的武林高手，甚至写出了奇书《九阴真镜》。
在图书馆工作多年后，老子也出名了。于是孔子去找他请教。这件事在《史记》中有记载，《庄子》等道家书籍也是这么说的，似乎是事实。在那个年代，孔子的地位远没有后世高，孔老二也没有听说过“至圣”这样的称号，所以他向老子求教是很正常的。不过后来儒道两家争论的时候，道家经常吹嘘。你看，你们儒家的老祖宗孔子，都向我们的老祖宗老子求教了吧？孔子非常相信老子的知识。他对门徒说:“至于龙，我不知道。它乘着风暴飞向了天堂。今天看到老子了。还是龙吗？”意思是老子的学问深不可测。但由于孔子的思想与老子有着根本的不同，所以孔子并没有接受老子的思想，儒道两家从一开始就有很多不同。
老子闻名于世的另一件事是，他离开了西方的函谷关，写下了五千篇道德文章。后来老子见周室渐衰，小人当道，乱成一团，就分了周的地，往西去了。过函谷关时，守关大官尹要他写道德经。然后老子离开函谷关之后，就没有任何信息了，没有人知道他的下落。这个故事大家基本都知道。但是，有些地方好像有问题。在这里，我必须解释一下。

首先，有文章说老子离开西边的函谷关，就到了茫茫大漠。例如，有些文章是这样说的:
“老子想去西部有流沙的西域，出了国却没领证”——这篇文章的作者基本不知道函谷关是什么地方，函谷关在哪里。函谷关位于灵宝市以北15公里的王铎村，距河南三门峡市约75公里。它建于春秋战国时期。是当时秦国为了防备他国进攻国家而修建的军事要塞。它坐落在“长安古道”上，靠近黄河岸边。故关建于峡谷之中，故名渊险。楚怀王带六国之师伐秦时，秦国依仗函谷关天险，使六国军队“横尸百万，流血飘流” 。由此可见，西方的函谷关并没有走出中国，而是进入了秦国。函谷关不是阿拉山口这样的地方，也不像后来的嘉峪关，是一片没有人的茫茫沙漠。

道家始祖老子 老子是什么家

道家始祖老子老子是什么家