如何评价全安琪当选 2016 年密歇根州小姐？全安琪当选密歇根小姐是大势所趋。选美

全安琪当选密歇根小姐是大势所趋。选美比赛一向是美国主流价值观的体现，而当下的主流就是尊重多元文化，即使你发自内心地排斥白人/富人/美人以外的一切群体，表面功夫也必须做足。全安琪很聪明，一直在打少数族裔和新移民这两张牌，俨然弱势群体代言人，她不够美丽的外表反而成了加分项，桂冠不给她就是政治不正确。从另一方面来讲，她能当选也意味着选美比赛这玩意儿快走到头了。选美的核心就是单一价值观，当主流价值观日趋多元化，这类比赛的存在意义便被消解，必然走向衰亡。以下是文化史小课堂，长文＋多图＋文化批评理论预警。全安琪参加的密歇根小姐评比是美利坚小姐大赛（Miss America，以下简称美利坚小姐）的一部分，这个比赛是现今还在运作的最古老的选美活动，最早出现于1921年，是大西洋城用来招揽游客的手段，后来运营者发现比赛本身也有利可图，于是逐渐发展成一个产业。泳装展示是比赛的重头戏，因此早期又被称为Bathing Beauty Revue（泳装美人秀），直到1940年才正式定名为美利坚小姐大赛。

1923年选美比赛的海报，注意坐在王座上的国王和台下女选手的形象对比经常有人（包括老美）把美利坚小姐和美国小姐（Miss USA）弄混，其实后者可以算是前者的山寨，因为1950年的美利坚小姐冠军拒绝穿赞助商Catalina的泳装走秀，Catalina一怒之下干脆把钱撤回来创办了自己的选美比赛，这下你们没法拒绝了吧。总的来说，美利坚小姐在美国文化史中的地位远高于美国小姐，南加州大学传媒学院院长Sarah Banet-Weiser 有一本著作叫《世界上最美的女孩：选美比赛与国家认同》，就把美利坚小姐和美国文化联系在一起。有人认为选美比赛就是看外表，其实不完全是。美利坚小姐一直标榜自己评选的是“理想的女性”，一个在各个方面都能作为女性楷模的偶像。比赛主题曲的歌词是这样的：她在那里，美利坚小姐；她在那里，你们的理想。千百万少女的梦想，不仅仅是美貌，在大西洋城都可梦想成真她就是女性的皇后这首歌非常著名，在美国文化中的地位类似“We\u0026#39;re the Champion”，MAO（Miss America Organization，美利坚小姐大赛运营机构）甚至为此打过好几年官司，无论如何都要把这首歌和美利坚小姐绑定在一起。换句话说，美利坚小姐在一定程度上反映了美国主流文化对女性的期待，即“社会希望你们成为这样的女性”。

那么美国社会究竟期待怎样的女性呢？如果我们回顾过去一个世纪间美利坚小姐的发展历史，会发现这个标准在缓慢地变化。下图是1939年的美利坚小姐，代表那个年代的政治正确：白皮肤，金发或黑发（高加索人的特征），牙齿洁白整齐（说明家庭富裕），穿着肉色紧身衣，一眼看过去白花花全是肉，肌肉线条也不明显。至于教育水平和政治立场，没人关心。

1920年美国宪法第十九修正案通过之后，女性终于拥有了投票权，但直到60年代，男性仍然是美国社会的主导力量。教育资源长期向男性倾斜，只有男孩能享受高等教育，女孩最多读读女子中学，学的课程仅限于缝纫、烹调等家务技能，毕业以后想自食其力基本不可能，唯有早早嫁人伺候丈夫孩子。在这种情况下，女性唯一的价值就是肉体价值，所以早期的选美比赛只关注肉体美，不讲什么内在美，所谓的才艺评比也是唱歌跳舞之类，因为主流文化根本不相信女性也可以拥有优秀的智力和见解。我们现在去看二战前的老电影，例如《蓝天使》、《上海快车》、《潘多拉的盒子》、卓别林的一系列作品，会发现绝大部分女性角色要么是傻白甜的贤妻良母，要么是淫荡邪恶的风尘女子，典型的圣母－荡妇二元对立。你很难找到一个以智力见长的女性角色，更不可能看到事业型女性。

玛琳·黛德丽在《蓝天使》中的扮相和性别歧视并行的是种族歧视。美利坚小姐诞生之初有一条规定，“参赛者必须身体健康且为白种人”，这条规定直到50年代才被废除。在20年代的选美表演中，黑人是作为奴隶出现的。理想的美人必定肤白如雪，黑色、棕色和黄色的皮肤被视为丑陋。随着种族运动兴起，少数族裔才渐渐开始登上舞台。在1945年，也就是二战结束的那一年，美利坚小姐桂冠第一次颁给了犹太裔的贝丝.梅尔森（Bess Myerson ）。她参赛期间曾被要求改名换姓以隐藏身份，但她坚持以自己的犹太姓名参选。她是这样对节目导演说的：“你要明白，我不能改变我的名字。我居住的那座楼里生活着250个犹太家庭。如果我赢了，我希望每一个人都知道，我是路易斯.梅尔森和贝拉.梅尔森的女儿。”这个犹太姑娘成功夺冠，却在全国巡回时不断遭受攻击谩骂，甚至被酒店和俱乐部拒之门外。她最终提前退出巡演，加入反排犹组织Anti-Defamation League，此后终身为犹太人权益而斗争。继梅尔森之后，陆续有拉丁裔、亚裔和非洲裔选手参赛，但都止步于州冠军，美利坚小姐的桂冠始终属于白种人。直到1984年，全国冠军才第一次颁给非洲裔的Vanessa Williams。她在采访中回忆：“在巡回过程中，许许多多的人专门来见我，告诉我‘我从未想到有生之年能看到这样的事情’。人们请求和我握手，我看到他们的眼睛里闪动着泪光——在那一刻，我明白我得到了多么特殊的荣誉。”然而，她也因此收到大量攻击乃至死亡威胁，不得不提前让出美利坚小姐头衔。

Vanessa Williams 1984年桂冠照，历史上第一位黑皮肤的美利坚小姐从60年代起，一浪接一浪的女权运动开始把矛头指向选美比赛。1968年9月7日，纽约激进女性组织（New York Radical Women）在美利坚小姐比赛现场外举行游行，抗议选美比赛把外表作为评判女性的唯一标准，这就是著名的“抗议美利坚小姐事件”（Miss America protest）。事后，抗议活动的发起人之一、著名诗人兼学者Robin Morgan解释了她们选择美利坚小姐作为靶子的原因：“这项比赛一向白得像百合花一样，充斥着种族歧视；获奖者还要赴越南劳军，为刽子手吹拉弹唱。整个活动就是一场商业把戏。再也没有比这更典型的美国价值观了——种族歧视、性别歧视、军国主义，统统打包成一个‘理想的符号’，一个女人。”

当时正值越战期间，成千上万被征兵的美国男人公开焚烧他们的征兵卡片（draft-card）以示抗议。参加抗议的女性从中得到启发，当众焚烧假睫毛、化妆品、高跟鞋、《花花公子》杂志等具有性别歧视意味的物品，引起很大争议。后来有传言说她们焚烧文胸，事实上并没有。

这次示威游行获得大量媒体曝光，虽然以抨击和讽刺居多，但客观上帮助女权运动进入公众视野，让更多人了解女权主义者的存在和她们的诉求，由此成为女权运动史上的一座里程碑。抗议事件的几个领导者，Morgan、Florynce Kennedy、Shulamith Firestone、Carol Hanisch都成为女权史上赫赫有名的人物。从60年代到上世纪末，社会对女性的期待发生了巨大的改变，外表不再是唯一的评判标准了。美利坚小姐也随之不断调整运营策略，加入更多“才艺”元素和问答环节，给冠军的奖品也从一顶头冠变成了奖学金，装作很有内涵的样子，实际上推崇的仍然是傻白甜。所谓的问答环节有一个经典问题：“你最大的愿望是什么？”，答案一律是“世界和平”，假如沉思三秒钟然后眼带泪光地回答“世界和平”就会被视为知性女性的代表，这已经成为美国流行文化的一个梗了。（我记得南方公园玩过这个梗，谁有印象请提示我）进入21世纪以后，这种歧视女性的stereotype越来越卖不出去。2004年美利坚小姐大赛创下980万人次的收视率新低，ABC电视台随之表示我们不想跟你们玩了，你们另找别家吧。此后十年间，这位美国文化的梦中情人可谓颠沛流离，MTV乡村音乐台播几年，TLC教育频道播几年，收视率一路下滑，2009年收视率仅有300多万。MAO当然不想这样轻易的狗带，过去几年拼了老命向多元文化示好，2010年的特拉华小姐是光头，2011年的纽约小姐公开支持同性恋，2012年的蒙大拿小姐是自闭症患者，2013年的爱荷华小姐少了一条胳膊。2013年9月，美利坚小姐桂冠第一次授予印度裔选手，仍然在社交平台上被喷得一塌糊涂，有人抗议在911纪念日之际搞这种声色犬马的活动，有人把这位印度妹子当成穆斯林，还有人质问为什么不颁给堪萨斯小姐，人家不但是军人还有纹身呢。所以你看，跟其他州小姐比起来全安琪算是保守派了。值得注意的是，表现出位的都是州冠军，全国冠军仍然是偏保守的。

去年的冠军Betty Cantrell，这个长相现在看来很主流，搁上世纪三十年代能把观众吓死，皮肤这么黑线条这么硬，简直像男人一样。在种种努力下，美利坚小姐成功地把收视率拉回到七八百万左右，印度小姐那一届甚至突破了1000万，作为一家已经90多岁的老公司心脏病都快发了。然而主流电视台仍然一脸冷漠，随你们怎么折腾我们就是不买。去年MAO豁出去了，自打耳光邀请30年前被逐出舞台的黑阿姨Vanessa Williams 担任2016年度大赛总评委（年度冠军一般在前一年选出）。在开幕式上，MAO首席执行官Sam Haskell声泪俱下地为她1984年遭受的侮辱向她致歉。

评委席上的Vanessa Williams这些套路终于打动了ABC，今年三月，MAO宣布和ABC再续前缘，未来三年的美利坚小姐比赛都会在ABC播出。估计将来还会涌现出一大批千奇百怪的州冠军，到2019年没准就要选出AI了。But don\u0026#39;t worry，总冠军仍然会符合主流审美，把你们的抗议横幅收起来吧。这一切有用吗？我看悬。美利坚小姐的官方推特只有6万关注者，ins也就12万，连一个时尚博主的零头都不到。在youtube上搜美利坚小姐相关视频，播放量最高的不是泳装环节，而是Last Week Tonight的主持人John Oliver 2014年痛批美利坚小姐的一期节目，在节目中他毫不客气地质疑“这种东西怎么还会存在？”他还曝光赛事主办方承诺给冠军小姐的“奖学金”其实只发了很少的一部分，成为MAO近年来最大的丑闻。说到底，时代变了，所谓的“理想女性”单一标准不复存在，每一个群体甚至每一个个体都有权选择“我想成为什么样的人”，或者“我想拥有什么样的品质”。崇尚肉体美，去看维密秀；崇尚歌舞才艺，去看《美国偶像》；崇尚智力，去看Jeopardy!，看全国辩论赛，看TED。每一个领域都有优秀的女性，她们未必方方面面都是优秀的，但是她们比所谓的美利坚小姐更符合当代社会对女性的期待。这就是多元价值观。巴托克有句名言，“比赛是给马准备的，不是给艺术家准备的。”当每一个个体都把自己当作艺术家来尊重，比赛就成了一个笑话。最后，我在答案正文里放了几个wikipedia的链接，希望大家能点进去看一看。这些人曾经是弱势群体，她们克服了一切不利条件，靠自己的努力从黑暗里爬出来，站到公众面前，为自己的群体争取权益。这些人是人类中的优秀成员。当你们嘲笑“政治正确”时，请先弄清楚你们在嘲笑什么。参考资料：Miss AmericaThe Most Beautiful Girl in the WorldThere She Is, Miss America: the Politics of Sex, Beauty, and Race in America\u0026#39;s Most Famous Beauty PageantLive from Boardwalk Hall: Miss America hopes for a Jersey Strong returnBeauty pageants are embarrassing
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人家是不好看，可是——————