田子坊、南锣鼓巷、宽窄巷子的本质分别有哪些不同？( 二 )
景山东面是老北大红楼，现在的新文化运动纪念馆
这条路线的终点就位于是东四的建筑样式很有民族特色的中国美术馆，里面是真的很文艺，学美术的一定要来看看，还不需要花钱买门票啊?
……这条线路比南锣什么的有意思多了 ，有空有力气的可以试试
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资深导游现身说法。带人去南锣鼓巷客人：啊？这就完了？我：对。带人去宽窄巷子客人：啊？这就完了？我：不，还有一条。带人去田子坊客人：唉？怎么走？我：这边。客人：唉？怎么走？我：这边。客人：唉？刚才是不是来过这里？我：对。
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一声叹息，唉～
【田子坊、南锣鼓巷、宽窄巷子的本质分别有哪些不同？】
数数我去过的这些“特色街区”，北京大栅栏王府井南锣鼓巷，上海田子坊，南京夫子庙老门东，成都锦鲤宽窄巷子，西安回民街，重庆磁器口八一街，郑州二七广场（这个简直是噩梦！），可能唯一有些特色的是天津的古文化街，因为小吃比较少，都是本地工艺手工杂货之类的。
这些景点的几个基本要素：轰炸大鱿鱼肯定有，炸鸡排肯定有，星巴克肯定有，奶茶店冰淇淋店肯定有。要是说没有特色那也不是，小吃街里有大量的本地小吃，北京的爆肚西安的面，上海南京的小笼包蟹黄包，重庆成都的麻辣小吃，虽然本质上都是小吃街，但终究还是有些不同。因为我们中国人，无论性格民族阶级文化上有多大的差距，只有对“吃”的执着，那是真正的四海之内皆兄弟，九州方圆是一家。这些全国大同小异的所谓“特色”景点，其实背后更多的反映出的是旅游同质化和仪式化的趋势。其实不仅这些小吃街走向同质化，景点也一样，全国的各种“人文古迹”，除了故宫天坛布达拉宫这种真真正正的古建筑以外，大部分都是后人造的假景观，所有的一切都是新的，而且全国的风格都差不了太多（当然这也是没办法，旧的都没了），全国的游客来到了某处景点，和一堆建筑年龄不到十年的仿古建筑合张影，照照建筑前面的介绍牌，可能某个地方还会用玻璃围起来过去剩下的一砖半瓦，照下来发条朋友圈，over。地方倒的确是那个地方，可是商业化改造太彻底，已经把原有的色彩全部磨没了。所以走了很多地方以后，我觉得这些著名景点去了也就是那么回事儿，大同小异。这可能是我太矫情，但是我一直觉得出来旅游，至少还是要感受一下不同地方的风土人情的，也要了解一下不同城市和景点的文化底蕴，而不应该只是简单的为了拍照发朋友圈来“打卡式旅游”。遗憾的是大部分游客都是信仰的“我来，我见，我征服”的打卡式旅游。到了北京下车直奔天安门八达岭，到了南京直奔总统府中山陵，很多人真的是为了看而看，至于景点的背后有什么故事，一概不知。比如我在南京的时候在南京总统府洪秀全的金座面前，就听见一个妈妈指着金座对自己的孩子说：“看见没儿子？这就是过去蒋介石上朝的地方”。
明十三陵神道，这条路是过去明朝皇帝出殡的时候棺椁走的路，也叫黄泉路也叫不归路，属于非常忌讳的地方，但是看看这位合影的时候多么欢乐？更别提里面的人和各种石像（性质类似于纸人纸马）剪刀手合影了。这种情况实在是太多太多了，北京太庙作为古代祭祀之处，那应该是最庄重的地方，然而因为票价便宜建筑好看现在里面到处都是拍婚纱照的。景山公园崇祯皇帝殉难碑，甲申之变崇祯上吊的地方，这个纪念碑的性质大家应该明白吧？？然而公园里排着队的剪刀手合影，321茄子，所谓把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，大概就是这么个意思……之所以絮絮叨叨说这么多，其实就想说一个事儿——中国旅游业在爆炸式增长的同时，真正的旅游文化并没有跟上来。一座城市，有几百万上千万的人口，有几百年上千年的历史，却被简单的符号化为几个著名景点。而这些景点呢？都按照同样的模板进行了彻底的商业化改造，原有的文化底蕴历史价值在金钱的荡涤之下所剩无几，天南海北的游客在大江南北旅游，接受的却都是同样的系统培养出来的“流水线”式的旅游产品。所以才会有题主这个问题，什么田子坊磁器口宽窄巷子夫子庙，本质上都是一路东西。这个锅谁来背呢？谁也不应该背，这不是任何人的责任。飞速发展的社会下各种事物都有可能跟不上社会的节奏。旅游产业的爆炸性发展和中国旅客数量之恐怖，除了这种工业化的复制景点以外，似乎没有什么好办法。相比于十年前，旅游行业已经进步了太多太多，工业化带来的是规范化，旅游界各种层出不穷的乱象已经减少了许多，网络让每个外地人不至于到了某个地方一无所知举目无亲，极大的提升了旅游体验。相信以后的旅游业水平也会发展的更快更好的。我想说的是，如果您读到我这篇答案，希望也能够先自己行动起来并带动他人，在旅游的时候更多的了解一个地方的历史背景和文化背景，而不是简单的打了个卡拍了照就大功告成（很多地方我真是不知道合影究竟有什么意义），这种在墓地门口剪刀手合影的行为，看着挺碍眼的，真的。
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分别卖着：上海老酸奶、北京老酸奶、成都老酸奶…… 感觉全中国每个城市都至少有一份“特产”，那就是XX老酸奶。