你读过哪些令你有跪感的书？( 三 ) ①卢梭的《论人类不平等的起源和基础》

在我看来，自我认知是反思的目的，也是方法。定期确认自己的长处，是一个正确看待自己优缺点的办法。自我认知有两个情况：一个是自我膨胀，一个是自卑。大多数人都在两者之间摇摆。这个时候，良好的人际关系就显得至关重要。因为置身于周围会给你支持的人当中，接受他们给的积极回馈，对自我认知有巨大的帮助。
这能让你有高质量的自我认知。比如，我最近刚换了新工作，有了新同事，接触了很多新书。是我不擅长的数学启蒙领域，我跟我以前的甲方客户推荐新公司的书。人家问我这个书哪里好？我不知道呀。于是我求助于我的同事，把同事拉群里，让他帮我给客户介绍了。
介绍完，他又打电话给我，告诉我公司其他同类型几套书的特点、销量等等，并且告诉我，如果我在看书的时候遇到问题，可以再向哪些同事求助。这就是个积极反馈的过程，他能让我知道我的弱点是数学，但是我沟通能力是优势，我可以去找同事求助。
如果我们想要更好地自我认知，就要努力去建立良性关系，并且在良性关系中，找到合适的可以模仿的榜样。我们经常把想改变挂在嘴边，却根本没有改变的真实愿望。自我认知的过程中，我们就能找到合适的改变愿望，从而有动力改变。
举个例子，最近因为假期比较长，很多人收入受到了影响。有个问答平台邀请我回答：“一边是孩子吵着「陪我玩」，一边是工作需要你，家长该如何做才能两不耽误？”我答了以后，就有人私信我，说也希望能够找到在家办公，不耽误带孩子的工作。然后我问她会什么？能干什么？然后就没然后了。实际上，这就是自我认知的缺失。人们常说，危机也是机遇，其背后的逻辑就在这儿——开始自我认知→找到自己的愿望→以此为动力进行改变。然后，你可能就有不一样的人生了。
2．充分收集信息
《创新化生存》提到了一个“看而不见”的例子，比我们通常所说的“皇帝的新衣”还要更进一步，更有意思一点。
有资料显示，当年哥伦布首次登陆华特林岛，岛上的印第安人看不见近在眼前的巨大帆船。这些印第安人惊奇于欧洲人是如何来到这里的，他们最后得出结论：哥伦布一行人是从“云端上下来的”。
在没有“帆船”概念的情况下，印第安人看不见“帆船”。因为，人们通常只“看见”已经知道的东西。
一切观念都以“相信”为基础。我们越相信它们，它们看起来就会越灵验。例如，星座书告诉你，你的特点是“爱纠结”。每当陷入纠结时，你就会对“纠结”的情绪格外敏感。这种情况更进一步时，“纠结”便成了理所当然的心理现象。这个例子告诉我们，在我们下结论之前，客观的收集信息，是创新化生存决策质量的关键。
所以，充分收集信息对判断和决策的重要前提，也是感受、洞察、创意的目的和方法。收集信息主要有3个原则，准确性、全面性、时效性。
值得注意的是，信息收集阶段也是创新化生存环节中最容易拖延的一关。我们处在一个迅速变化的社会环境中，大多数的商业机会都跑不过18个月。就拿2017年大热的讲书稿、拆书稿撰写市场来说，有不少人通过一年的时间来收集信息，确认这个工作是赚钱的。然后再通过几个月学习，终于签约开始写稿。一个月以后，市场饱和了，平台开始批量解约作者了。这个反面例子说明，由于在收集信息的过程中拖延，使得判断滞后，继而导致机会的错过。
还有一点需要强调，即学习思维和自学方法很重要。通常来说，容易给人造成迷茫，收获不佳的三种情况是：接触不久以为全面，掌握不多急于推翻，领悟不够夸夸其谈。我常常跟朋友分享的一句话是：智慧像水一样，往低处流。这句话想说明的道理是，学习最重要的是谦逊和耐心。所以，我们在收集信息时，应当及时向专业人士咨询、掌握查找权威资料的方法、养成独立思考的习惯，这些都能让你充分收集到有用的信息。
3．人的尊严，始终来自于行动的反馈
《创新化生存》这本书中还有个观点：焦虑并不来源于行动，而来源于想象。
如果你自己真的行动起来，会发现生活变得踏实下来，你并不焦虑。行动是整个创新化生存的基础，没有这个基础，什么都不存在。
我们在自我认知阶段不行动就没有改变动力，我们在信息收集环节拖延就会导致错失机会。即便我们做了自我认知和信息收集，如果我们不按照计划行动起来，完成一个个目标，那一切也都将前功尽弃。
扎克伯格曾说：“产品不是规划出来的，而是演化出来的。”硅谷流行的创客（Maker）精神，本质上就是动手探索，而不是事先判断，边做边感知，在多次尝试和失败中找到感觉。
写书评也一样，没有完美的书评，从来都不存在完美行动，也不存在完美文章，只存在尝试而已。王可越在《创新化生存》里提出，“生命就是在无数尝试中出现的一个小概率事件。”我觉得特别好，每次写书评也是尝试，尝试的多了，慢慢就越写越好了。
曾经有一位女士跟我说，“我不敢写，我怕我写了不好，我的写作梦就碎了，至少在我尝试之前，我的梦想还在。”写作训练营的另外一个老师就说过，“梦想，是对未来的一种期望，诸如事业与爱情等等。期望是可实现的，也就是说，是你在行动中的，比如你养只羊，明年想吃羊肉，穿羊皮袄，这是期望。你什么都没做那不叫梦想，叫白日梦。”
在我看来，这可能也是很多人买课不学的借口和理由。他们为梦想所付出的行动，就只是到付款这一步就停止了。后面的学习、做作业的行动，都没有。等到再焦虑的时候，他就会安慰自己“我买课了。”实际上，这没有什么意义，课程的内容并没有内化成自己的，他依然会焦虑。但是如果他尝试行动，开始学习、记笔记、写作业、完成目标。这就像打游戏闯关一样，在过程中多巴胺就会分泌，就会带来快乐。至于行动过后收获的成功，只是游戏后的糖果而已，过程中的快乐才是我们人生的美景。
《创新化生存》明确提出：人的尊严，始终来自于行动的反馈——“我做的，我做到的”。相反，如果你强调“我不能”，你就真的“不能”。
我鼓励大家读这本书的原因在于，它在改变我们思维方式的同时，能够触动我们在生活方式上的改变，人一定要趁年轻时，尽量长成自己希望的样子，别匆促接受眼前的限定，而忘记了自己年少时最希望实现的事。
如今，我们常常提到一个词——赋能。在我看来，与其被动地等待别人给予，不如自己脚踏实地地行动。只有自己先准备好接受能量，才能有机会接受别人的赋能。您说是吗？
■来自的网友回复
重磅推荐《煤老板自述三十年》
这本书很罕见，讲了很多大实话，由一位真正的煤老板写的，满纸看去都是有趣的江湖。煤老板们财大气粗，他们那年代经历的事情，我们很多都没法想象，时代造就了他们。
书中煤老板通过回忆身边的朋友，通过讲发生在他们身上的故事，揭露了很多八九十年代中国顶层阶级，在官场、商场、情场中令人匪夷所思的事情。故事叙述非常大胆，读第一遍的时候有点被惊到，感叹道：这才是真正的江湖！普通人很难理解煤老板们那种中国顶层阶级的见识。读这本书，既拓宽了我的眼界，又建立起了“江湖”更立体的形象。
书已经被我狼吞虎咽地看完了，精彩的部分摘录如下：
1. 那个时候，脑子活，胆子大，敢干事，就比较容易做出事情。有的人有着对社会规律的深刻认识。
2. 【人脉】: 做人脉专家，有了境界，还得有体力，有韧性。他如果信任你，愿意把他的人脉资源介绍给你，你就有机会认识到一堆军队医院的领导。要想有一个气势磅礴的人脉圈，不仅要有精力认识得过来别人积攒了几十年的人脉资源，还要有财力维护其中的重点资源，当然最重要的还是能力。
马鹏程继续说，多跑，多认识领导，多了解领导的难处，时时处处想着记着，不停帮他找机会解决，所以我很忙。帮人是自愿的，需要好处，那是没有尊严的表现。能帮别人办成事，他觉得你有用，下次有事能想得起找你，就是最大的好处。
【懂女性。女人多情，别跟女人讲道理，态度比事实重要】：
装爷有一次去某大使管办事，在盖最后一个章的环节上，说一口流利中文的管事老外女领导一度有些犹豫。装爷三秒钟之内就哭了，痛苦编制一生如何艰难，自己如何为了做出点有尊严的事，做出非人牺牲。装爷的眼泪在飞，女领导的心软了，盖了章。（在女人面前要多表现性情而非理性。）
自身活动能力强，会来事，这种人也管用。
【中国式饭局-吃顿饭就算有了关系】：在北京饭局上，有一类人要千万小心，这些人有点能耐，你求他们办事，他们表面上答应，也认真开始办，实际上他们爱玩阴的，爱做局，根本目的在于让你入局，脱不了身，乘机勒索你。有一次，我做东开饭局，一个不太熟的朋友跟我打招呼，说要请几个重量级嘉宾来。我没在意，随口说好啊。我一听觉得不对劲，这事有玄机，我是一个普通煤老板，跟纪检部门的领导本来没有一毛钱关系，吃顿饭可就有关系了。万一饭桌上，领导开口求我点什么事，我到底是答应呢，还是答应呢。
老彭是京城的大智者、大教育家，做人天衣无缝，做事行云流水，境界与水平高山仰止。跟他聊天，比听百家讲坛管用十倍，能悟到不少妙处：
事前收礼的领导格调不高，这代表着被收买，别人拿着五千块来求领导，领导收下了，证明此领导就值五千块。事后收礼的领导有境界，别人拿着五千块来感谢领导，领导收下了，证明送礼的人只值五千块。
缘字的笔画是弯弯绕绕，一横一竖不是缘。
捧人要背后捧。
要养成为别人考虑的意识，这不容易。
想要别人尊重你，先看看你做了多少让别人尊重的事。
今天多付出，明天你帮我。每天晚上我都要问自己，今天你奉献了没有？
做人不是做品牌，越定位越没味，不定位赛百味。
你开车在三环上跑一天，认不下一个人，如果撞车了，就不一样了，大家肯定能认识，还会留电话。这告诉我们，要跟别人多接触，有碰撞才会多机会。
在我眼里，世界上只有一种人，需要关心的人。
没脑子的人讲义气，死得不是一般的惨。
二旦心理素质好，近似于没心没肺，啥事都敢干。
有老板在北京找退休的交警当他司机，用老交警对付新交警，其乐无穷。
马鹏程说，三个人照相是担担子，我站在谁旁边，谁就成为中心。
【《资治通鉴》开篇，司马光就对天子说：“天子最重要的责任就是维护礼教”】：
朱学亮能当老大，打架的天赋只是一小部分原因，关键还在于他骨头够硬，胆子够大，敢打敢拼，从不退让半寸。打架不犯愁，搞兼并重组、机构改革，学亮有点挠头，于是请我吃饭。学亮在酒桌上诉苦，坦言管理东北黑社会成员没经验，担心他们在自己的体系内自成一派，影响团结，如果生了反骨，后果很严重，但拒之门外等于把兔子逼急了，也有潜在的风险。我说，你学学人家是怎么管理手下的，开堂收弟子呗，仪式整隆重一点，多请些客人，让他们在大家面前对你三拜九叩，以后你就是师父，你老婆就是师母，一日为师，终身为父嘛，他们反你等于打自己脸。我说，你就按着这路子走，让他们师父师父地叫着，搞得跟爹似的，逢年过节给你磕头，精神上的笼络是最有效的，等于潜移默化地洗脑。
【你看到的很多社会上的现象，有时候就是高层们背后做的局】：
雷四是我的小兄弟，他的忙我是要帮的。我开始联系国旅的高层，让他们想办法在温州组织一个想来我省玩的旅游团，价格低到他们愿意来为止，亏的钱我来补，前提条件是团员必须有浙江口音，最好就是温州本地人。看来温州团他们早有研究看，竟然知道省城还未公开的市政规划，果断地在那个地段拿下三十多套新房，然后从容潇洒的走掉，我和雷四都看傻了。我们爱作假，温州人真敢干，差距累积了快三十年了，要赶上人家还得好几辈子吧。曹胖子在北京开发的别墅区开盘时，调过去三十多辆我省牌照的悍马冒充煤老板购房团，作秀造势骗人。
我觉得权谋的本质就是不把外人当人看，都当斗争对象看。
【社会学的重要性】: 我接触的理科教授多了，他们除了专业知识，好像真没我们煤老板有文化，听他们说两句话就知道他们的社会学功底了。让我感到不解的是，文科的教授也弱，除了研究一些对社会不知道有何用处的课题外，不知道他们有什么具体用。简单举个例子，我发现但凡有点影响力的书，没有哪本是文科教授写的。
虽然领导和我在绍兴没啥关系，凭经验，我觉得这事简单，不需要动用太复杂的社会力量。
【一代人都有一代人的精神气质】: 我们这代人在山区小县长大，十几岁才看上电视，少年时代没机会接触什么足球、篮球，金庸古龙的小说倒是对我们影响很大。
除了以上内容，书里还有很多精彩的江湖故事，能够帮你增长不少社会学知识。煤老板经历的这些东西，可能你一辈子也没法经历，没法见识，而这些又是这个社会的真实存在。所以说，这是一本关于社会学的好书。