#赵刘果儿#看皇权的衰而复兴，以魏晋南北朝“士族”的本质( 二 ) 古代时期的专政体制

士族豪强又称之为权贵世族，通俗地讲就是世代沿袭的''地主'' ，这种士族阶层逐渐产生于东汉王朝时期。
东汉王朝时期，田地吞并现象日渐严重，皇权执政者又极度秉行崇尚儒学、侧重世家大族的官员遴选方针。
等于说，正是因为这两种特定因素密切结合的结果，进而就滋长出了一种宗族世儒代代相袭为官的地主（士族）群体。
这种历史背景下的士族地主，既有普通地主群体所拥有大量土地和人囗的特点，更依靠士族的权力作为强有力的后盾。
所以，与一般的地主加以比较的话，士族地主群体的势力则甚为强大。
东汉王朝时期，虽说，发生了宦官与外戚集团交替执掌朝政的情况。
当时，士族地主中的一些革新派人物就纷纷联结笼络自己的门生故吏和太学院的学生们，针对宦官和外戚集团展开了绝地反击。

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鉴于士族地主激进派在和宦官集团的斗法中基本是采用''抒击时政、言论攻击''当朝的实权派人物的形式进行的，因而，后世的人就称呼他们为''清议派'' 。
虽然，这场''清议派''和''宦官''势力之间的斗法最终以宦官集团一手炮制的两次''党钢''事件而宣告结束。
但是，士族激进派在这场斗法中所呈现出势不屈服的一种精神，受到了各界阶层的一致同情和舆论支持。
以至于，士族集团中的某些''清议派''人物一夜爆红，成了''名土'' 。
【#赵刘果儿#看皇权的衰而复兴，以魏晋南北朝“士族”的本质】随后，东汉帝国和依赖于它的宦官集团与外戚势力，让爆发的黄巾反抗势力所击溃。
东汉王朝的士族地主势力和统制各地的地方官吏们非但没有受到波及，反而在弹压这场黄巾军起义的阶段里逐渐强盛了各自的实力，并由此结成了一个利益联盟体。

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三国格局形成之后，曹操、孙权、刘备从割据一方的军阀武装，纷纷成了一国之君，而拥护曹操、孙权、刘备建功立业的士族地主们则摇身一变成了新兴政权的有功之臣，并由此得到了新王朝授予的诸多特殊权利。
三国之后，便是西晋王朝统治时期，西晋王朝则更是在士族集团的一手扶持下构建起来的一个政权。
于是，优厚宽容士族地主也就成为了西晋统治政权的一项基本国策。
所以，为了能确保士族地主集团的各项特权，西晋王朝于是就推行了品官占田的''荫亲荫客制'' ，同时，又为士族能步入仕途，实行揽权专断，又极力实施了''九品中正制'' ，进而将士族地主集团的权势演变成了盘根错节之势。
（荫亲荫客制：西晋时期世家大族荫庇依附人口的制度。司马氏政权为维护世家大族利益，在颁布占田制的同时，还规定了依官品荫庇亲属和荫庇衣食客、佃客的制度。
官吏依品阶的高低，可荫庇亲属，多者九族，少则三世。荫庇佃客，第一、二品，佃客五十户，第三品十户，第四品七户，第五品五户，第六品三户，第七品二户，第八、九品一户。
荫庇衣食客，六品以上三人，七、八品二人，九品一人。凡被荫庇者，不承担国家赋役，成为官僚、贵族的依附人口。）

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乃至，西晋王朝之后，即使统治政权的更替异常频繁，但是因为每一届新兴王朝的开辟，无外乎都经历了和三国时期魏文帝曹丕建国一样的流程，因而，为了能确保士族地主集团的权益，依赖士族权贵来维持政权的统治与发展，便成了习以为常之举。
所以，南朝的情况如此，北朝的情况也大体如此。
比如说：五胡十六国时代的几个相对大一些的统治政权和北朝时期的每一个王朝执政者，无一例外地都推行了''九品中正''官制。