在《封神演义》中,为何伯邑考和商纣王都成了神,周文王却没有!
在《封神演义》中,阐教和截教大战的起源就是因为“封神榜”;由于天庭新建,百废待兴,很多岗位都缺乏神仙来执掌,于是昊天上帝与三教并谈,共编成三百六十五位正神;后阐教元始天尊将“封神榜”交给了姜子牙,让其主掌封神之事。
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对于封神之事,或许阐教和截教等修仙之人是持抵触态度,毕竟修仙也能长生不老,而且更为自由;但是成神之后,要受“封神榜”的持有人所制约,估计这搁在谁身上估计都不会喜欢。但是对于普通凡人或者是实力低微的散修身上或许就不一样了。毕竟凡人的寿命是有限的,而实力低微的散修,则是没有把握渡过下一次天劫;但是在“封神榜”未颁布之前,谁都不知道自己能不能成神,故而都是不想死的。不过在封神大劫结束后,姜子牙总计分封了三百六十五路正神,其中伯邑考和商纣王都上了榜,但是为何周文王却没有呢?
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其中,伯邑考被封为中天北极紫微大帝,而商纣王则被封为了天喜星;为何要说伯邑考和商纣王呢?因为这两位都是凡人,而且是地位尊崇的凡人,如果按照西岐的大公子伯邑考的分封而言,周文王作为西岐的实际统治者,怎么着也是大帝级别的存在。而商纣王虽然是大反派,但却是商朝的王。而且周文王的死,排在伯邑考之后,商纣王之前,于情于理,周文王的死,都在“封神榜”的时间之内;但是最终,周文王的魂魄却是没能进入“封神榜”,更别说被姜子牙封神了,这究竟是为何呢?其实,这个道理也很简单。
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伯邑考生性敦厚仁爱,是一名孝子;因父亲周文王姬昌触怒商纣王被监禁,伯邑考为营救父亲,带了七香车、醒酒毡与白色猿猴三样异宝,献给商纣王;结果却遭妲己的陷害,被商纣王所杀,后魂魄进入“封神榜”。而商纣王,在姜子牙会合八百诸侯攻入朝歌后,于摘星楼自焚而死,死后也是魂魄进入了“封神榜”。其实很简单,想要魂魄上“封神榜”,最简单的一条就是要死于非命,比如姜子牙的前妻马氏;虽然不管从哪方面来看,马氏都是不足以上“封神榜”的。【在《封神演义》中,为何伯邑考和商纣王都成了神,周文王却没有!】
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但是马氏在得知姜子牙封王拜相后,羞愧的自尽而亡,这一点满足了死于非命;而其他的诸如黄飞虎、邓九公、金灵圣母、闻仲等人,都是战死于沙场,所以也能算是死于非命。而周文王姬昌,则是寿终正寝,据说周文王姬昌享寿九十七岁,在死后,由周武王姬发继位。在“封神榜”的设定中,寿终正寝的人,是不能进入“封神榜”被封神的,所以周文王姬昌没能上天庭;不过周文王根据上古的伏羲氏创造先天易、神农氏创造连山易、轩辕氏创造归藏易总结出《周易》,《周易》被尊为中国的圣经、诸子百家之源,那周文王的地位也就可想而知了,虽然没能成神,但地位却也丝毫不差。
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