贾宝玉朋友圈清一色的男风之气，秦钟蒋玉菡北静王都是历史的影子( 二 ) 玄孙|丧服|母族|熟人

到了清朝，这些士大夫们的思想更加解放，但是清朝同样也不主张留恋于淫色之中，禁止女娼。同时受封建礼教的影响，婚姻严格执行媒妁之言，夫妻间没有深厚的感情基础，于是狎男妓优伶成为补充，逐渐盛行起来。

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曹雪芹作为清代文人，将盛行的男风写入小说中，都有着历史的影子。北静王和忠顺王府的王爷都是满族贵胄，与伶人蒋玉菡都有染。贾宝玉和薛蟠作为豪门士绅的公子哥，也崇尚男风，热衷与伶人交往，特别是薛蟠，依他在小说中的表现，很明显平常也常做此事。就连贫穷的秦钟，江湖中的柳湘莲，见了贾宝玉，也不觉产生爱慕之情。
作者从不同层次描写了当时的男风之盛，上至皇亲大臣，中至豪门贵公子，下至落魄家族之子，都有男风倾向，而作为伶人的蒋玉菡，被抢来抢去，更加写出了伶人在上层贵族中的重要地位。
更为可观的是，小说中最具男风之气的人物却是男主角贾宝玉本人，从他的长相到喜好，无不透露着伶人之态。

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他在林黛玉的眼中是这样的：
面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。
他在曹雪芹的眼中是这样的：
面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。
他在北静王的眼中是这样的：
面若春花，目如点漆，水溶说他“名不虚传，如宝似玉”
他的长相极度的女性化，“面如桃瓣”，“面若中秋之月，色如春晓之花”，“面如敷粉，唇若施脂”，从这些词汇中，我们看到的是一个极富女儿之态的少年，毫无阳刚之气。

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而且他的喜好也很特别，好吃胭脂，并且忍不住。第19回，林黛玉发现宝玉腮边的一块“血渍”，黛玉用手帕替宝玉揩了，并说“你又干这事了”，实际黛玉替他揩的便是胭脂。第21回，因想偷吃胭脂，不巧被史湘云看见，便伸手将宝玉手中的胭脂打落，还说“这不长进的毛病儿，多早晚才改过！”，袭人也不喜欢他吃胭脂。
从男风的角度理解，宝玉好胭脂，实际上好把自己扮作女性，犹如伶人之态。这就好比当时的流行文化，守旧者都不喜欢，比如贾政、薛宝钗、袭人等，为此贾政也不惜对宝玉大肆镇压。但思想开放者却是可以接受的，比如宝玉最大的支持者林黛玉，她并不嫌弃贾宝玉的伶人之风。只是迫于正统的强大势力，宝玉被打后，劝说“你从此可都改了罢”，但宝玉并不愿放弃自己的爱好，他的态度也很坚决，“你放心。别说这样话。我便为这些人死了，也是情愿的。”

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贾宝玉的这种对男风的钟爱态度，在清朝士大夫中也是大有人在。曾有一位官员在男宠生病时，亲自照顾，看作比父母还重要，更有甚者，在宠僮死后，将其风光大葬，还做七七四十九天的法事，并为其写祭文，以抒发心中的感慨。
【贾宝玉朋友圈清一色的男风之气，秦钟蒋玉菡北静王都是历史的影子】俗话说，物以类聚，人以群分。在极具伶人之态的男主贾宝玉的朋友圈里，自然都有众多共同之处，热衷男风恐怕是一个不能说的秘密。