伏羲和大禹,当年看到了啥?以至古人视“河出图,洛出书”为祥瑞
上古奇幻巨著《山海经》一书中,记录了许多古人认为的祥瑞神兽,如麒麟、青龙、凤凰、仙鹿、鸾鸟、喜鹊、玄鸟等传说中神奇虚实的动物。
当这些祥瑞之物一旦,在某些时刻、某些地点意外出现时,就被人们视为是可以国泰民安、风调雨顺的“祥瑞之兆”。
【伏羲和大禹,当年看到了啥?以至古人视“河出图,洛出书”为祥瑞】但在上古时期,“源易缘”还注意到,古人还将黄河出现的龙马和神龟背部的2种图案——“河图”和“洛书”,两个“怪物”的出现,被古人同样视为“祥瑞之兆”,且延续至今。
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那么,什么样的图案,被古人称为“河图”?什么样的图案,又被古人称之为“洛书”?“河出图”与“洛出书”,又有怎样的典故传说,与哪两位历史人物有关?
结合中国传统文化和《易经》、《山海经》等国学经典,今天,“源易缘”就来谈谈这个话题,供大家交流探讨。
上古神话传说中,九河神女华胥氏,在河滩上足踏巨大脚印,触感而生下伏羲圣人和女娲娘娘一对兄妹后,伏羲和女娲受承天命,含羞结为夫妻,开创了人类世界,并用姻缘的方式,来延续人类的香火,薪薪相传。
两位“人祖”,始创婚姻制度后,为人类做出了许多创造性的发明和贡献,比如,发明先天八卦,制造乐器琴弦、结绳为网等。
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先天八卦的创造发明,自古至今,都被人们视为一个创举!被视为,宇宙间,无所不包的“无字天书”。
圣人伏羲开创先天八卦的初衷,是因为黄河里的一个“怪物”——龙马。很久以前,河南孟津地区的黄河岸边,河里的一头龙马经常从河中跑出伤人害人,家畜更是不宁。
在龙马的不断伤生下,人口渐渐稀少,田地更是荒芜,当地的百姓们吃尽了苦头。伏羲圣人,得知龙马害人的消息后,带着宝剑,将龙马降伏。
当时,伏羲圣人,正对如何将天下万物,进行归类划分时百思不得其解。
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为了感谢羲皇的不杀之恩,龙马从河中,背着一块儿铸有黑色小点和奇怪的图案,进献给了伏羲圣人。
相似的故事,出现在大禹治水时期。作为部落的首领,大禹和父亲鲧,都想早些把泛滥的河水治理好。
父子间采用的方式不同,收到的效果也大相径庭。鲧,主要采取的是堵的方法,却无法阻拦滔滔的水势,历时9年,治水失败,遭到天帝惩罚,化成了悲壮的治水英雄,民间就有了“尧帝令祝融杀鲧于羽山”的神话传说。
父亲遇难后,大禹帝承载起治水的大任,曾“三过家门而不入”!但还是收效甚微,难以如愿!
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只到,他在洛阳龙门的洛河边看到了一个足有磨盘大的神龟从河中出现。大禹的手下看到大龟,挥剑就要砍伤,被大禹急忙制止,后又令人放生。
神龟为了报答大禹恩情,从洛河中背出一块金光闪闪的玉版图,呈现给了大禹。经过反复揣摩,大禹帝成功整理出了包括历法、种植、立法等内容的一本天地大法、科学法典——《洪范篇》。
龙马向伏羲圣人献图的故事,被称为“河出图”;神龟向大禹帝献图的故事,被称为“洛出书”;两个故事传说,也成功申报了“国家非物质文化遗产名录”。
查阅资料,“源易缘”发现,当年神话传说中的“河图”,被古人称为先天本体宇宙图,或称为“广义的宇宙图”。其中的“河”字,就是银河、星河、宇宙!寓意为极多极广,玄妙无穷,深奥无尽……
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