8位唐宋诗僧,一人一首代表作
通俗点说,诗僧就是善写诗作的僧人。
中华民族是一个热爱文艺的民族,各行各业都涌现出许多优秀的诗人,僧人也不例外。这里要给大家推荐8位诗僧 ,8首经典诗词,一起来欣赏下诗僧们的文采飞扬吧!
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灵澈:唐代人,本姓杨氏,字源澄,越州会稽(今绍兴)人。云门寺律僧,驻锡衡岳寺。与刘禹锡、刘长卿、吕温交往甚密,互有诗相赠,享誉当时诗坛。刘长卿有《送灵澈上人》诗传世。
《东林寺酬韦丹刺史》
年老心闲无外事,
麻衣草座亦容身。
相逢尽道休官好,
林下何曾见一人。
韦丹是唐代名臣,与灵澈交好,韦丹写诗对灵澈透露出想隐退之意,灵澈以此诗作答。
这首诗中一方面如实地介绍作者自己清净修行,与世无争的隐居生涯,另一方面也讥讽那些趋赴清高却又恋栈官位的官僚们虚伪的行为。诗写得浅显通俗,却很有内蕴。
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寒山:唐代著名诗僧,出身于官宦人家,多次投考不第,后出家,三十岁后隐居于浙东天台山,享年一百多岁。寒山经常在山林间题诗作偈,其诗通俗,表现山林逸趣与佛教出世思想,蕴含人生哲理,讥讽时态,同情贫民。
《杳杳寒山道》
杳杳寒山道,落落冷涧滨。
啾啾常有鸟,寂寂更无人。
淅淅风吹面,纷纷雪积身。
朝朝不见日,岁岁不知春。
此诗主要写作者居住天台山寒岩时亲眼所见山路及其周围的景致,最后见出心情,通篇浸透了寒意。
这首诗使用大量叠字,增强了它的音乐美。借助于音节的复沓,和谐贯串,一气盘旋,并借助于形式上的划一,把本来分散的山水、风、雪、境、情,组织成一个整体,回环往复,连绵不断。
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齐己:晚唐诗僧,出家前俗名胡得生,晚年自号衡岳沙门,湖南宁乡人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
《早梅》
万木冻欲折, 孤根暖独回。
前村深雪里, 昨夜一枝开。
风递幽香出, 禽窥素艳来。
明年如应律, 先发望春台。
这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言,含蕴的笔触,刻画了梅花傲寒的品性,素艳的风韵,坚强地盛开,并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅,抒情含蓄隽永。
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贯休:俗姓姜,字德隐,唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘,擅绘画,代表作有《十八罗汉图》。
《怀武夷山僧》
万叠仙山里,无缘见有缘。
红心蕉绕屋,白额虎同禅。
古木苔封菌,深崖乳杂泉。
终期还此去,世事只如然。
这首诗记述了贯休与扣冰古佛彻底煮茶论禅的情景。
诗中盛赞了古佛“群物侍伴,双虎同禅”的法喜禅悦,其中“古木苔封菌,深崖乳杂泉”之句则是描述了山心庵周边遍植老枞茶树的殊胜景象。
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皎然:俗姓谢,字清昼,吴兴(今浙江湖州)人,唐代著名诗僧,谢灵运的十世孙。皎然在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗。情调闲适,语言简淡。
【8位唐宋诗僧,一人一首代表作】《寻陆鸿渐不遇》
移家虽带郭,野径入桑麻。
近种篱边菊,秋来未著花。
扣门无犬吠,欲去问西家。
报道山中去,归时每日斜。
此诗为访友人陆羽不遇之作,描写了隐士闲适清静的生活情趣。前半部分通过对陆羽幽僻高雅的隐居之地景物的描写,表现了他的高洁不俗;后半部分通过西邻对陆羽行踪的叙述,侧面烘托了陆羽的潇洒疏放。
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