唐高宗为何将妹妹以皇后礼下葬?专家看到墓室壁画后:真是不光彩

从原始社会的旧石器时代开始,人类便产生了灵魂观念,古人认为人死灵魂不死。同时认为灵魂能干预活人的事情乃至祸福,受灵魂不灭观念的制约以及文化传统,由此产生形形色色的葬礼风俗。但总的来讲,出于事死如事生,古代社会主体还是讲究葬礼越隆重盛大越好的。
不过呢国有国规,不同身份的人自然也要有不同的葬礼,统治阶级为每个不同阶级身份的人安排了不同的葬礼规格要求。其中男性的最高葬礼规格莫过于皇帝礼,而女性的最高葬礼规格,自然是皇后礼了。
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一般来讲皇后礼只适用于皇帝的老婆,他的正妻、追封的皇后,极其受宠的妃嫔又或者是下任皇帝的生母都可以。除此之外,其他女性是不能使用的,哪怕身份地位再高。但在历史上却有一个例外,这个例外便是唐高宗的妹妹,她便是以皇后礼下葬的。至于原因,或许墓葬的壁画能揭开真相,但为何有人说这是揭开了不光彩的一幕呢?
高宗李治为李世民的第九个儿子,文德皇后长孙氏的第三个儿子,除去两个哥哥。与他同母的便还有一个姐姐,三个妹妹,今天要说的这一位是他最小的妹妹新城公主。九十年代人们对新城公主墓进行了发掘,打开之后却发现一个十分奇怪的现象,新城公主的墓中有着许多壁画。
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壁画上头侍女的头却被刮掉了,最初专家们还以为是保存不妥所导致的,后来才发现不是。这些侍女的头,实际上是被人为刮掉的,那么是谁刮掉的呢?又为何将其刮掉?随后专家们翻阅了大量史料,才解开了这一现象的谜题,原来是因着新城公主的婚姻。新城公主出生于贞观八年(634年),两岁时就失去了父亲,但她这位公主十分受宠。
八岁那年就有了实封和増赋,这两样都远超唐朝的规定,按规定公主必要出嫁才能拿到汤沐邑。《唐六典》还有记载:凡名山、大川及畿内县皆不得以封。意思是唐朝时期,名山大川是不能作为封号的,可李世民给幼女的封号是衡山郡公主。足以见得李世民对这个幼女的宠爱,当然,他对长孙皇后的其他孩子也是十分偏爱。
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既然是疼爱的女儿,自然得为她好好找个夫家,李世民曾为新城公主找过两位夫婿。一位是魏征的儿子魏叔玉,贞观十七年正月(643年)魏征重病即将离世,为了安慰魏征。李世民指着跟随而来的新城公主对魏征说:魏公,看看你的儿媳吧。可惜的是魏征面对这样厚重的恩赐,已经没法谢恩了,并在许婚的第二天病逝。
不料同年四月,侯君集以,谋反罪处死,杜正伦被罢免。这两人都是魏征推荐的,因此李世民怀疑魏征与侯君集结党,气怒之下便停了衡山郡公主与魏叔玉的婚事。这桩婚事来得快,去得也快,对衡山郡公主并无甚影响。第二桩为长孙诠,这是长孙皇后的堂弟,贞观23年(649年)二月六日(文德皇后生辰)定亲。
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大抵是明白自己大限将至,李世民急急忙忙的筹备婚事,遗憾的是他还是没能等到幼女出嫁。同年五月去世,继位的高宗李治与衡山郡公主一母同胞,自然也疼爱妹妹。三年后为妹妹举办了婚礼,为她增邑5000户,并改为新城长公主。虽然辈分、年龄有些差距,但新城公主与长孙诠很幸福,琴瑟相谐。然而显庆四年(659年)长孙无忌倒台,长孙家族也因此受牵连。
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长孙诠流放后被杀,新城没对哥哥表示愤怒,却变得消沉。高宗不忍,又为她安排了一桩婚事,那人为韦正矩。韦正矩娶了公主平步青云,连升八级,可新城与前夫的感情太过深厚。这段感情远不如前一段和谐,龙朔三年(663年)三月,三十岁的新城公主病逝。出于这段婚事的不和谐,有韦正矩失礼公主的传闻,甚至有人认为公主死于家暴。