唯一能与孔家并肩的世袭家族,2000年从未中断,如今仍被后世供奉
孔子是儒家学派的创始人,开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信,曾带领部分弟子周游列国13年,晚年时修订了《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,在世时就被奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,去世后被列为“世界十大文化名人”之首。
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【唯一能与孔家并肩的世袭家族,2000年从未中断,如今仍被后世供奉】公元前478年,孔子死后的第二年,鲁哀公将孔子故宅辟为寿堂以祭祀孔子;后来汉高祖刘邦途径鲁地,以“太牢”祭祀孔子,开历代帝王祭孔的先河,汉武帝罢黜百家、独尊儒术后,各地纷纷建立起孔庙,祭孔大典逐渐成了和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。
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之后汉平帝刘衎封孔子谥号“褒成宣尼公”,封孔氏二支长孙孔霸为褒成君,日后以褒成君食邑八百户祀孔子,并且自此后孔子嫡系长孙便有世袭的爵位;到宋至和二年(1055年),宋仁宗改为“衍圣公”,还曾有过“奉圣公”的封号,一直到1935年,民国政府取消了衍圣公称号。
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但另有一家族,是唯一能与孔家并肩的世袭家族,2000年从未中断,如今仍被后世供奉。它就是“天师世家”,第一代“天师”是道教的创始人张道陵,追溯其先祖,张道陵还是西汉开国功臣、“汉初三杰”之一的张良的八十孙。
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据说张道陵“身长九尺三寸,浓眉大脸,红顶绿眼,鼻子高挺,眼睛有三个角”,张道陵本人本是太学生,后于汉安帝延光四年(125年)开始学道,便于东汉汉安元年(142年),在鹤鸣山声称受太上老君之命,封为天师之位,创立天师道(又称道教正一教),老子李耳则是道教的最高信仰。
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另外“正一”两字意为“正以驱邪、以一统万”,五十四代天师张继宗所撰的《崆峒问答》中有话“何谓正一?正者不邪,一者不杂。正一之心则万法归一,故曰正一。 ”正一道也是由张道陵的子孙世袭相传。
由于张道陵生前在龙虎山炼丹修道,因此龙虎山被称为是我中国道教第一山。并且据道教典籍记载,张道陵第四代孙张盛在三国时期或是西晋时期便已经到了龙虎山定居,此后张道陵的后人便世居龙虎山,至今承袭了63代。
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封建王朝中,历代“天师”也都得到了崇奉和册封,官至一品,位极人臣,从而形成我国文化史上传承世袭“南张北孔”两大世家。元代是龙虎山道教的鼎盛时期,期间建有道观81座,道院50座,现今还保存的是天师府。
除了龙虎山兴盛的道教,龙虎山的202座悬棺也引发了众议,据专家考证,认为龙虎山的崖墓悬棺群是是古越人所葬,但龙虎山悬棺依然是“千古之谜”,使得不少人前往一看究竟。
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作为世界五大宗教之一的道教,也是在我国古代鬼神崇拜的观念上,以黄老道家思想(黄帝学派和老子学派的合称)为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成,现今全国登记开放的宫观则有2000余座。
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