文章插图
孟子，姬姓，孟氏，名轲，字子舆，战国时期邹城人。伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，其学说出发点为性善论，主张德治，与孔子并称“孔孟”。孟子说：“舜（中国上古部落联盟首领）从田间耕作的劳动中而被任用。傅说（殷商时期著名贤臣）从筑墙的工作中被选中而被任用。胶鬲（商纣王大臣，与微子、箕子、王子比干同称贤人）从鱼盐的买卖中而被推荐而任用。管夷吾（即管仲。春秋时期法家代表人物，著名的军事家，管仲任齐相）从囚禁的状态被救出来而被任用。孙叔敖（春秋时期楚国令尹）从海边隐居的地方而被任用。百里奚（春秋时虞国大夫，后入秦做大夫）从奴隶市场上赎买回来而被任用。

文章插图
所以，老天若把某些重大的使命责任降临在这样的人的身上，必定会先以苦恼来磨炼他的意志，以劳累来强壮他的筋骨，以饥饿来痛苦他的身体，以贫困来窘迫他的生活。这样使他做事不能顺利，使得他的内心受到震动，可以让他的性情变得坚韧起来，这样便能够增长他的才能。一个人总是常犯错，然后才能加以改正。当心中充满了困惑，竭尽心力思考谋划，然后才能有所作为。面色上有征验，言语上有抒发，才能被人知晓。如果在一个国家中，既无守法的大臣和辅佐君主的贤士，在外又无敌国的忧患，这样子就很容易亡国。所以由此可以知道，忧患使人或国家生存发展，安逸享乐会使人或国家败亡，就是这种道理。”

文章插图
《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子》文中先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。《孟子·告子》记录了孟子和其学生告子之间有关人性道德的讨论。是孟子“性善论”思想较为完整的体现。连带的是仁义道德与个人修养的问题。

文章插图
《孟子·告子》孟子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”

• 山大商院必读书目推荐——《孟子选译》
• 鲁迅葬礼多大排场16位大人物抬棺，国母扶棺，十几万群众送行
• 老婆姿势“豪放”，孟子却难以忍受，孟母这才发现，儿子大有问题
• 在孟子的身上，我们或可学到一些说话的门道
• 通过《孟子》一书，我们可以从中学到什么道理呢！
• 四个历史上不存在的大人物, 最后一个家喻户晓, 骗你多少年了
• 孟子说，亲亲而仁民仁民而爱物，是什么意思。
• 鲁智深对宋江说了两句话，六位好汉听懂含义离开宋江，得以善终！
• “姑死了舅埋了，表兄表弟不来了”是何意？说尽世态炎凉
• 何腾蛟，是和史可法一样的伟大人物!