灯笼|花灯流光溢彩两千年( 三 )

花灯也是浪漫的代言人。“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”在封建社会，女子轻易不允许外出自由活动，只有在元宵灯节才能结伴出来游玩。所以元宵节也是中国的情人节。“火树银花合，星桥铁锁开”，多少文人墨客都描写了花灯下才子佳人的故事。明代小说集《喻世明言》中便有《张舜美灯宵得丽女》的故事。讲的是张姓秀才在元宵节出游看灯时拾到一个手帕，上面写着“拾到者，如有缘，请待来年正月十五夜，于相篮后门一会，车前有鸳鸯灯是也。”第二年的元宵节，张秀才依言赴约，二人一见钟情，结成伴侣，远走高飞。
延伸阅读：荧幕中的花灯在影视作品中，我们经常可以看到花灯作为一种具有独特象征意义的民俗符号出现。电视剧《大明宫词》中，年幼的太平公主第一次走出宫廷，就是融入上元灯节的人海中。在被灯笼照亮的大街上，她遇上了薛绍并与之相爱。电视剧《甄嬛传》中，宫女们在宫廷的小河中放花灯，祈求能早日出宫，寻觅如意郎君。花灯成了长期囚禁于皇宫的宫女与外界沟通的桥梁，这里的花灯寄托着她们渴望自由恋爱的愿望。在这些影视作品中，花灯是男女爱情的象征，花灯的出现也提高了影视作品的观赏美感。
灯笼作为影视作品中经常出现的民俗元素，随着影视作品走出了国门，向世界展示着我国传统文化。
日本的提灯

文章插图
日本提灯受中国传统文化的影响，日本人也很喜爱灯笼。日本灯笼的内侧用竹骨扎制出框架结构，外面裱上和纸，里面载有点燃的蜡烛，这就成了灯笼的本体部分。本体部分在日语中叫做“火袋”，上下口会用圆环进行加固，分别称为“上轮”与“下轮”。与中国灯笼以竖骨为主框架不同，日本灯笼有很多根排列密集的横骨，形状变化不多，主要有圆形、椭圆形和直筒形三种。
普通百姓照明用的灯笼在日语中叫作“提灯”。日本文献中有关提灯的最早文字记载是1085年的《朝野群载》。提灯的制作，分为“卷绕式”与“贴纸式”。前者为一根竹篾呈螺旋状卷绕，再将日本特有的和纸贴至其上。这种方法始于岐阜，后被全国各地采用。而“贴纸式”属京都特有的方法。一根根竹骨水平分布，组成提灯的形状后，用和纸粘贴而成。“贴纸式”耗费的时间约为“卷绕式”的三倍，又考验功夫，很有京都风格。
如今，我们在日式拉面店、居酒屋、剧院等经营场所经常可以看到作为广告的提灯，在日剧、动漫中也经常能够见到它们的身影。这些广告提灯有的写着店名作为门头招牌，有的写满各色菜式作为菜单。每当夜幕降临，这些广告提灯绽放出温馨的光芒，让路过的人远远就可以看到。相比霓虹广告牌，提灯广告更具日式风情。食客们一看到连排的提灯，就会食欲大开。
西边挑着王府井，东边挑着东四南大街，约一公里长的灯市口大街自明代以来就是繁华热闹之地。每逢上元节，灯市口沿街店铺遍悬彩灯，纸灯、纱灯、麦秸灯、天地灯、百花灯、走马灯、鸟兽灯、五色明角灯，五花八门令人目不暇接。白天游人如织，熙熙攘攘，夜晚花灯齐放，五彩斑斓。《燕都旧闻考》述说当时的情景：“观者如云，九轨之衢，竟夕不能举步。香车宝马，参错其间，愈无出路，而愈进不已。”
繁华热闹的灯市口那时的灯市口是灯具交易大市场。除了纸灯、彩灯、冰灯、麦秸灯等装饰灯，灯市口卖得多是纱灯、油灯、玻璃灯等日常照明用品，以及灯芯、灯碗、灯台等实用灯具。大量的交易不限于上元节期间，相关生意延伸发展，带动了周边的繁荣。比如锡拉胡同，以锡灯、烛台、蜡扦得名；油坊胡同，以燃灯油坊聚集而得名；灯草胡同，以制作、销售灯芯儿而得名。从附近的金鱼胡同、大小鹁鸽胡同、猪市大街等处的地名，不难想象这一商业圈的繁盛景况。
清代，雍正帝下令内城禁开戏院及旅店，京城灯市渐渐移至外城，灯市口日趋冷落。民国时，连灯市都没了，只留下一个灯市口的地名。
来源：北京日报作者：张品秋
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【 灯笼|花灯流光溢彩两千年】

灯笼|花灯 流光溢彩两千年( 三 )

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