本文系时拾史事独家原创稿件,未经授权严禁转载作者:陈华
他是武庙群哲中少有的打通政商二脉的奇才。他生于没落之家,起于青萍之末,扶将倾之古越,忍难忍之奇辱,卧薪尝胆,智胜强吴。胜利后的他不慕权位,辞官化名,放舟五湖,因势生财,散而裕民。他得道通透,淡泊名利,笑傲天下。他就是被后人尊为“商圣”的越相国、上将军、陶朱公范蠡。
笔者在此前已细述了十一位武庙正神的赫赫勋业,从本文起,笔者将以拙笔再叙武庙群哲的风采。因为武庙群哲的排位与名号历代皆有变化,笔者为求原汁原味,仅以唐玄宗李隆基之曾孙唐德宗李适建中三年(782)最初增祀的古今名将六十四人为兰谱,并按其上列下列之序分述之。希望读者大大能够继续关注与支持,赓续往古英烈之风,共护神州大美家园。
号称“灵山秀水,南都古城”的南阳,地处河南省西南部,连接河南省、湖北省、陕西省三省,自古就是进出中原与关中的要道,为豫西南政治、经济、文化、医疗、教育、科技、物流、交通中心,素有“南都”“帝乡”的美誉。钟灵毓秀的山水孕育出“谋圣姜子牙、商圣范蠡、科圣张衡、医圣张仲景、智圣诸葛亮”等名动千古的“南阳五圣”,共同为推动中华文化进步做出过巨大贡献。本文的主角商圣范蠡不仅是“南阳五圣”之一,更是赫然在目的武庙六十四将上列第一人,故此笔者首当其冲地细说其壮阔与逍遥的多彩人生。
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与其他兵家大咖不同的是,范蠡给后世最大的印象却是无比讨喜的文财神。也有人说,文财神的原型是商末王室重臣比干。在笔者看来,比干国难而不能救,君昏而不能劝,徒死无益,如何比得上打通政商二脉,救国匡君、扶危灭强、致富济民的一代贤臣智将范蠡。而且若单从经营能力上论,兵家正神姜子牙、吴起也与范蠡差之千里,可惜由于陶朱公的名头太响,加上越国偏处荒隅未得中原公论,所以范蠡才不得不屈居庑下。
去楚助越远见卓识
范蠡字少伯,生于公元前536年,楚国宛地三户(在今河南南阳淅川西南)人。关于范蠡的出身,一般认为他出自晋国六卿之一的范氏。祁姓范氏祖源悠久,可以远溯到上古的尧帝,其后人避祸入晋,积功成为晋国正卿,不幸在权力内卷中落败,逃至齐国,从此退出六卿行列。彼时是公元前490年,范蠡同学已然年近半百。由此可见,范蠡同学即便是晋国范氏一族,也绝非嫡脉,而且范蠡幼年时家境贫寒,说明这支不知何时流落楚国的范氏混得着实不咋的,亟待一位天命之子逆袭改命。
由于时代久远,今人对于范蠡同学的幼年经历实在知之不详,笔者也不敢牵强附会,只能从历史的吉光片羽中分说一二。
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范蠡是个有理想的大好青年,曾拜在老子高徒计研(辛氏,名钘,字文子)门下学习。计研虽是道家,但却精于谋算,对于搞经济也是一把好手,后人将他与汉武帝时的桑弘羊并称,以“研桑心计”形容善于经商致富,从后来范蠡的表现中,我们不难看出,计师对范蠡的影响至深。
在计研门下求学多年的范蠡博学多才且文武双全,本可以在颇受道家影响的楚国谋个好差事,虽然比不得世袭贵族那么大富大贵,但也不会短了功名,可他偏偏不肯循规导矩当好职场小白,非要搞些在别人眼里看着自甘堕落的怪事,让乡党们很腻歪,把日子过得比王小二都不如。
别人笑我太疯癫,我笑别人看不穿。眼见得一身“道”学的范蠡难遇伯乐,家人枉自着急,却又无可奈何。幸好,日日蹉跎的范蠡遇上了一个看穿他佯狂举止的父母官、宛令文种。
公元前516年,既遇知音的范蠡也不再装逼,开始与文种倾心相交,两人很快跨越阶级鸿沟,成为挚交。弱冠之年的范蠡认为楚国虽然一度“熊”起,国大兵强,诸侯畏惧,但自从楚灵王熊围上位以来,君昏臣暴,各种胡搞惹得天怒人怨,疲态日显,已在晋、吴等国的联合打击下日暮途穷,实在不是英雄用武之国。范蠡希望能够到越国去碰碰运气,而且还劝文种同去。
公元前511年,范、文二人先后进入越国(一说二人去越国是奉命为越国传经送宝,助越抗吴)。越国国君允常对这两位来自大楚的贤士求之不得,立即委任他们做了大夫。两人就此在越国扎根深耕,帮助蛮荒落后的越人治民训兵,使其成为吴国不得不面对的后方大患。
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