知在|张洁：我们这个时代肝肠寸断的表情( 三 )

后来，她常对我说，她不喜欢《爱是不能忘记的》，尽管那么多人喜欢，那不过是自误误人之作，她叫我不要迷恋那个调调儿，如果不能碰到一个真的对你好的男性，情愿不要结婚，因为婚姻可能会成为一场巨大的伤害：
“你不要害怕孤独，结婚不结婚都会孤独，你不要怕老了没人照顾，如果你老了，需要帮助，至少我可以帮你！”这又表现出她诚挚而痴傻的那一面，话说她比我年长近三十岁，我老了，她拿什么照顾我？
张洁他们那一批，上世纪八十年代红起来的作家们，进入2000年之后大多搁笔了，顶多写写杂文散文回忆录啥的。像张洁这样过了六七十岁还在不断出新长篇小说的，仅她一个。我一直琢磨她的创作力长盛不衰的缘由是什么？想来想去，是因为她：无能！面对现实生活，她极度无能。她不仅不会处理日常生活琐事，更不会与人打交道，人人都觉得她厉害，态度拒人千里，我有时听她接电话跟人商量事儿，会在旁边儿笑出声：
“你就只会这么说话？换个语气效果就好得多！”
她困惑地耸耸肩，不置可否。她若表达情意是这个样子的：
“我在意大利，给你买了一双好皮鞋，但回来想了想，恐怕号码记错了，你应该穿不了。”
或者这样子：
“我在美国，想给你买一套特别好的护肤品，我去买了，但是没有钱，我把钱弄丢了。”
那双不靠谱的鞋，我至今摆在鞋柜里，穿也穿不了，扔又舍不得，至于护肤品，我权当已经抹在脸上了吧。
她不仅反复丢钱，还反复丢信用卡，丢了，就去银行挂失补卡，不胜惶恐地给银行道歉：
“真对不起！我太糊涂了，给你们添麻烦！”
过了一星期，银行打电话给她：
“张洁女士，您的信用卡补办好了，您可以来取了。”
她就十分高兴，十分放心，怀着一种又有信用卡了的心情去买东西，结账时依然掏不出信用卡，她都快哭出来了，又跑去银行道歉：
“太对不起你们了，太给你们添麻烦了！你们刚给我补的信用卡，又让我给丢啦！”
银行工作人员也很诧异：
“您怎么可能丢呢？信用卡还在我们这儿，您接完电话根本就没来取呀。”
后来，她索性把自己的各种证件钥匙存款啥的都交给邻居了，邻居接手后就再也没闹过乌龙，幸亏她有个好邻居。
在一个人类越来越精明的时代，张洁显得越来越蠢。其实她从年轻时代就很蠢。她的成长环境太单纯，也太伤痛，这样的人必然不会精明。年轻时有攻击性，越傻越进攻，表现得很厉害的样子；到老也没了攻击性，也知道自己傻，就索性把自己封闭起来不跟世界打交道了。艺术从来都是孤独的产物，是自己跟自己对话的结果，她从年轻时就爱向世界问一些稀奇古怪的问题，被生活一次次回击得鼻青脸肿之后就只能自己问自己了。这些自言自语，便是她持久的创作生命力。
这是一次向温情的告别
她早期那些大红大紫的作品，在我看来并不足观。我以为，她真正创作的开始，是《世界上最疼我的那个人去了》。这是一次向温情的告别，她此生最深挚的温情——她的母亲，走了。告别了温情，便是真正的自我诘问、自我撕扯的开始。大长篇《无字》，是她一生最狠、最痛、堪为扛鼎的心血之作：一百年间，中国的男人女人，在这片文化土壤里，经历着怎样的塑造与相互塑造，一次一次地撕扯扭曲成为现在的样子。作者跪在命运面前，一遍一遍地撕开自己伤痕累累的身体，鞭打自己的灵魂，这样的勇敢和诚意，在中国作家里实在很少看到，不管你喜欢还是不喜欢，这都是一部你不能忽视的作品。
它是一部人性的史诗，也是一个心理学的活病例，社会学的活案例，甚至是政治学的好注脚。是所有心理学者、社会政治学者和关注人性的读者都该仔细一读的作品。只是这部作品太过疼痛，那灵魂上的无助与血肉模糊，看的人都撕心裂肺，写的人即使不死，也必须得患上一场抑郁症。
从《无字》里幸存下来的张洁，与国家、民族、时代什么的渐行渐远，其后的作品不论是短篇《梦当好处成乌有》《听彗星无声地滑行》《玫瑰的灰尘》《四个烟囱》……还是长篇《知在》《灵魂是用来流浪的》，都已看不大出她在写什么国家什么时代的事儿，她离开了通常的写作框架，进入了越来越深的人性隐秘之所，表达的是哀伤和距离。我愿意用她一篇散文的名字概括这一阶段她所有的作品：“我们这个时代肝肠寸断的表情”……她的短篇《一生太长了》，我将其视为她的封笔之作，她写一只老去的孤狼，独自流浪在高山荒野，老狼看尽世事却又满心不解，它嗥叫着——